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    艺术之书

    时间:2020-11-23 07:55:31 来源:达达文档网 本文已影响 达达文档网手机站

    艺术从哪里来

    世界上为什么会有艺术,艺术又起源何时何地,这个问题只有猜测,答案一直被重重迷雾所包围。

    自有人存在以来,艺术注定就要萌芽。在漫长的岁月里,人们走过了世界各个角落,陆续发现过人类早期文明的遗存。最近,考古学家Alistair Pike又在西班牙北部地区发现了出自尼安德特人之手的岩壁图画,它们已然穿越了4万年时空,比大名鼎鼎的拉斯考克斯洞穴壁画早了2万5千年,这些类似涂鸦的图画预示着人类有意识地使用视觉符号的历史有了一个新开端。

    不过晚些的拉斯考克斯洞穴壁画却让人感觉到旧石器时代的艺术家拥有了更加精湛的技艺。据考证,他们取矿物质、炭灰、动物血和土壤充当颜料,再掺入动物油脂进行混合,以确保色彩持久鲜艳,图画中包括野牛、驯鹿和山羊。旧石器时代艺术家用自然主义的手法再现出数万年以前的生存环境,并说明他们对自然的敬畏、抵抗与改造。

    这能不能算是艺术的起源呢?这个历史起点已经足够久远,但史料中也明确记载着,直立人在非洲出现是180万年前的事,区区4万年的依据还真算不上充分,期间一定还有未知的线索等待探明。不过,艺术通过人被创造出来是确凿无疑的。同时,艺术也反过来重新塑造人,想想个体是如何在绘画、音乐或影视剧的熏染中重被塑造这一事实就知道了。

    早期人类的艺术往往带有一种迷信色彩,不将这一因素带进观察范围内的话,恐怕就不可能理解冰川期威伦道夫女像为何要被雕刻成那么丑陋的生育崇拜形象。或者,即便是我们站在肖维特洞穴遗址(法国阿尔代什)的远古岩壁画面前仅一米的距离,我们又能对它说出什么呢?岩壁上难以揣测的几何图形,怪异的动物的混合图案会让我们脑中的意识保持清醒吗?这就是造成了现代人对原始艺术有理解障碍的主要原因之一。

    除非具有专深的考古知识,否则就少有人能掌握先民信仰的神明与他们崇拜的图腾之间存在着的关系。在难以想象的数万年前,人类获得劳动工具的功用性进展,将不规则的石块打磨成尖的、圆的或者钝重的形状同时,我们是否需要相信这样的一个事实,新型石制工具的产生很可能促使技术美学在那一刹那迸发出来,即便是有人表示怀疑,一切不过是种机缘巧合,但他最终还是无法解释在这种巧合之后,艺术继续得到发展的事实。在一边证实这是艺术的同时,另一边就必然会有否认它为艺术的声调。

    那么,到底什么是艺术呢?不一样的艺术家、美学家或艺术史家都会给出自己不一样的艺术定义,何况每一个人对艺术的看法都会受到时代观念的影响。曾为牛津大学拉斯金绘画学院院长,同时也是当今杰出的英国画家史蒂芬·法辛牵头,组织了来自世界各地的艺术家、艺术史学者、艺术评论家、博物馆学者、作家等数十位成员的专家团队,编写了目前世界最为通行的一部《艺术通史》,旨在培养读者敏锐的艺术洞察力,懂得如何理解艺术。这部重要的艺术通史关注的是对具体艺术家、具体艺术作品的个案研究,从绘画、雕塑到观念艺术和行为艺术,几乎触及了所有艺术品类,挖掘“个案”与“关联”,提炼每个时代或艺术流变的典型特征。再加注极具深度的评述,将有助于我们理解艺术到底是什么。

    《艺术通史》第一版问世后,两年内就有了15种语言的版本,仅英文版一年就卖掉了16万册。

    艺术品理解的困难在我们面对自己本民族的文化时也同样存在。2009年在广州发现并开始挖掘的大型先秦古墓群,其中出土的商周至南越国时期的古文物有上千种,当询问参观过这些出土文物的普通大众是否能够看懂它们时,很多人会说明如果了解了这些器物在当初是干什么用的就会明白更多。我们基本都是依靠功用性来区别不同时代和环境下的事物,比如那些盆盆罐罐,通过它们的形状、大小及使用功能我们会有一些初步的认识,但对器皿上的图案、纹路及器物自身意义的不确定使我们仍是无法真正认识这些古代出土文物。

    在《中国艺术5000年》中提到了商代晚期金面人头像,这是四川境内广汉三星堆祭祀坑出土的青铜铸像,金面人头像似头戴圆顶帽,粗眉大眼,面部贴有高纯度的金质薄片,三棱形鼻梁,大嘴紧闭,双直耳,脖颈很粗,颈下铸成倒三角形,似可插嵌在物体上,但作何用途尚不得而知。头像表现手法夸张而近乎变形,面目冷峻,具有一种肃穆神秘的宗教意味。还有商代妇好墓玉人、西周青铜器鸟纹、战国猿形银带钩、古蜀青铜立人像等等器物或饰品,它们对中国古代先人意味着什么,我们又能对此了解多少呢?以一部百科全书式的形式编著而成的《中国艺术5000年》,收录500多件国宝级文物,涉及绘画、雕塑、陶器、玉器、瓷器、漆器、家具、金银器等多个艺术门类,从史前到晚清,用高清的艺术复制品图像在文字的梳理下展示出了一条完整而生动的中国艺术发展脉络。

    也就是说,唯当先弄清楚某一类艺术所依赖的社会环境或者人类生活的时代背景,才能更准确的理解某类艺术为什么会产生和它在表现什么。中国5000年的文化艺术史所涵盖的内容一定会比夜空里看到的星星还要多,想真正认识并理解中华艺术也绝非读上一两本书那么简单,这必须还是一个长期的知识积累的过程,或许会花去十年二十年,甚至更长的时间才行。

    2012年有两部很值得一读的中国史,推荐一本精炼的《中国史纲》,另外则是极为系统的一套8本的全彩《中国通史》。

    《中国史纲》以中华民族的黎明时分——夏商周文明为序曲,推出了中国封建帝国之初戏剧性的一幕,如奴隶、都邑与商业等封建社会基本要素的产生和发展,其间艺术进入了青铜时代,从多数出土的文献文物上看,这一时期的艺术给人一种神秘感,威严、狞厉甚至有些可怖的色彩,然后经过春秋战国的诸子百家、艺术觉醒,全书结束于北宋时期的内忧外患,而这一时期北宋朝的风俗人物画、青绿山水画和工笔花鸟画却发展到了中国艺术史上的高峰阶段。

    系统化的《中国通史》既然是一部8卷本的大部头,容量肯定是极为丰富的,它把中国的神话——盘古开天辟地也囊括进来,元谋人、蓝田人、北京人、马坝人、长阳人、丁村人等悉数登场,然后是母系社会过渡到的三皇五帝,直至大清朝从入关到衰亡,在这样一部浩浩荡荡铺陈开的历史背景之前,中华民族的艺术真的就像点缀在穹幕之上的珍珠玛瑙,交替闪烁着耀眼的光辉。

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