顾恺之洛神赋图 [浅评顾恺之《洛神赋图》]

时间：2018-12-25 04:49:17　来源：达达文档网本文已影响人

　　顾恺之，字长康，小名虎头晋陵无锡(今江苏无锡)人。义熙中为散骑常侍。博学有才气，工诗赋，尤善丹青。师于卫协。笔法如春蚕吐丝，初见甚平易，且亏形似，细视之六法兼备，传染以浓色微加点缀，不晕饰，运思精微，襟灵莫测。虽寄迹翰墨，其神气飘然，在烟霄之上，不可以图画间求。象人之美，张得其肉，陆得其骨，顾得其神。神妙无方，以顾为最。谢安深重之，以为有苍生以来未之有也。被画界尊奉为中国画家四祖之首。
　　单说顾恺之的“画绝”，其画绝就绝在传神。他善画人物，却往往在画成之后好几年都不点出此人的眼睛。后人称赞顾氏之画“意在笔先，画尽意在”，连东晋著名宰相、“淝水之战”总指挥谢安亦赞叹其称道：“自苍生来未之有也。” 顾恺之的作品无真迹传世。流传至今的《女史箴图》、《洛神赋图》、《列女仁智图》等均为唐宋摹本。顾恺之在绘画理论上也有突出成就，今存有《魏晋胜流画赞》、《论画》、《画云台山记》3篇画论。提出了传神论、以形守神、迁想妙得等观点.
　　顾恺之传世之作《洛阳赋图》为其观三国曹魏时建安著名文人、曹操第三子曹植所写《洛神赋》这篇著名文学作品后有感而画的。传说曹植少时曾与上蔡（今河南汝阳）县令甄逸之女相恋，后甄逸之女被嫁给其兄曹丕为后，而甄后在生了明帝曹睿后又遭谗致死。曹植在获得甄后遗枕后感而生梦，因此写出《感甄赋》以作纪念，明帝曹睿将其改为《洛神赋》传世。而洛神是传说中伏羲之女，溺于洛水为神，世人称作宓妃。把甄后与洛神相提并论，实际上也是一种对甄后的怀念和寄托。《洛神赋》通篇言辞美丽，描写动情，神人之恋缠绵凄婉，动人心魄。顾恺之读后大为感动，遂凝神一挥而成《洛神赋图》。此卷一出，无人再敢绘此图，故成为千百年来中国历史上最有影响力的名著和最为世人所传颂的名画。
　　先说明一下，在顾恺之那个时代，中国绘画是不讲透视和比例关系的，而是采用一种感觉经验中积淀的对重要表现对象的拔高扩大处理。比如重要人物就画得比次要人物要高大，以突出重要人物的神情及衣着。《洛神赋图》也不例外。
　　洛水边的恋情原作描述的是诗人情场受挫，未能与所爱的人结合，而通过神话寓言，在想象的空间中让自己与洛水边美丽的仙女洛水神相遇，以释放自己对失去情人的伤怀和思念。此卷很好地传达了原赋的思想境界，在画中我们可以清晰地找到原作所传达的思想。它是书画境中的另一种毫不逊色的《洛神赋》。
　　此情难禁展开画卷，只见站在岸边的曹植表情凝滞，一双秋水望着远方水波上的洛神，痴情向往。梳着高高的云髻，被风而起的衣带，给了水波上的洛神一股飘飘欲仙的来自天界之感。她欲去还留，顾盼之间，流露出倾慕之情。初见之后，整个画卷中画家安排洛神一再与曹植碰面，日久情深，最终不奈缠绵悱恻的洛神，驾着六龙云车，在云端中渐去，留下此情难尽的曹植在岸边，终日思之，最后依依不忍地离去。这其中泣笑不能，欲前还止的深情，最是动人。
　　《洛神赋图》此卷以横卷全景式场面，描绘《洛神赋》赋文内容中故事发展的全过程。大致分以下几段情节和场面：
　　（一）画卷开始，描绘曹植从京师归来，经跋山涉水，日已西沉，这时人疲马乏，在洛水畔歇息。曹植来到洛水之滨，立於柳荫下，面对滔滔洛水和西沉红日，意志萧散，神情恍惚，若有所思地举目远望。忽然，仿佛看见一位美丽的女子在山边水际徘徊，这就是洛水之神宓妃。她头梳高髻，手执羽扇，体态窈窕，轻风拂起长长的衣带，回首顾盼此岸的曹植。
　　（二）随着赋文内容的发展，在山水林木间，洛神形象反复出现，描绘出洛神与南湘二妃娥皇、女英嬉戏遨游的各种动态。
　　（三）曹植在五位侍从的陪同下盘坐柳荫方榻上，左手按膝，右手微举，意态郁郁寡欢，似在倾吐衷肠。面前洛神侧身站立，回首顾盼曹植，一种欲行又止，欲言未言的神情。
　　（四）洛神乘鸾即将离去，曹植由三侍从陪同在洛水岸边的柳荫下依依惜别。
　　（五）洛神乘六龙去车在神话中的动物青龙、白虎、鲸、鲵的护卫下腾云而去。洛神坐在云车间仍回首顾盼。
　　（六）神女既已离去，曹植只能遗情想象，顾望情愁，但希望洛神「灵体」的再现，於是乘着轻舟而上溯追赶，却看不到洛神的踪影，只有坐在洛水边在侍从和烛光的陪伴下直到天明。最後，只好命仆夫驾车怏怏回转东阿。
　　而《云东以载》可一窥东晋画家顾恺之所创造的“高古游丝描”之真容。图中有大量的对于云和水的写照，画家所勾描的对于水的势态的描绘，有时舒展自如，有时平滑光洁，有时荡漾回旋。总之，画家笔下不同的水势、水态、水性千变万化的组合，使这种种波涛律动的江浪之美又与画中人物的惊讶、激动、惆怅、流连烘托成一体，影响着画中气氛，将画家的情绪传染给观者，使观者一同受到感染，可谓高明之笔。顾恺之在《洛神赋图》中还根据曹植的《洛神赋》中文字的描绘，创造了许多神仙和奇禽异兽。实际上，这些神兽在现实生活中是没有的，完全是画家凭想象将多种动物的特征融合成一体而画出的视觉形象。如他画出的海龙就长着一对长长的鹿角、马形脸、蛇的颈项和一副如羚羊般的身体，他画的怪鱼也长着一只豹子一样的头。它们虽然奔驰在江水之上，却没有飞溅的水花，就如同腾飞于空中一般。这种高古的绘画技法，烘托出了画面的热闹，增强了故事的传奇性和神秘感。几千年来，一直受到人们的青睐。
　　千年流逝，古画做古。昔人不在今天我们再也不能一睹那传奇画卷的魅力。只能通过古人的摹本来了慰心愿。可惜，可悲，可叹。

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