履霜坚冰人未老,天风海浪自悠悠
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中哲西典解佛喻老覃思妙理一代宗师风范：
金匮石渠理册修书继往存绝百世馆员楷模。
老子出关，哲人逝矣，蓬莱柱下五千精妙谁藏守：
释迦涅榘，宗师生焉，大藏大典四库文明有传人。
儒者之风道家之骨，从来学人本色；
中华大典佛教大藏，毕生文化传灯。
这些挽幛，彰显了任继愈先生一生的丰功伟绩，诠释了他一代宗师的大家风范。
任继愈先生是我国著名的哲学家、宗教学家、历史学家。他学贯东西、享誉中外、德高望重，是名副其实的学术巨擘、国学大师。他的逝世，不仅是我国社会科学界的一大损失，而且也使我们失去了一位学识渊博、最受尊敬的师长。
任继愈先生生前担任我们三晋文化研究会的名誉会长长达10年之久。他十分关心三晋文化的研究工作，从学术等方面给予了很大的支持与指导，并以满腔的热忱，对三晋文化研究的成果给予了充分肯定和高度评价。使我们十分感动和深受鼓舞。
2002年8月，任先生应邀参加首届“五台山佛教文化国际学术会议”，我带着三晋文化研究会出版的图书拜见他时，年已八旬的任老热情地接待了我，我向他汇报了三晋文化研究会近10年来的工作情况，他翻阅了赠送他的图书，笑着说：“你们这个研究会能在不长的时间干了这么多事，不简单。你是山西人，我是山东人，山西、山东都是中国文化发祥地。三晋这个名字不是单纯的地名，它本身的历史文化就很丰富，具有由奴隶社会向封建社会转换的划时代意义。”并鼓励我们一定要下辛苦把它办好。当我请他作名誉会长时，任老思考了一会儿便欣然答应了。他说他帮不了什么忙，我说请你指导就好了。从此以后，我们经常用写信、寄书刊等方式向任老汇报情况，差不多每年都赴京拜望他，一方面向他通报一年来三晋文化研究会的工作，并呈送新出版的书籍，当面听取他的指导；另一方面聆听他对今后三晋文化研究工作的建议和意见，我们每去一次，都会听到他的教诲，受益匪浅。他那渊博的知识、严谨的治学精神、鸿篇巨制和大师风范，我们都将铭记在心。
10年前，我和刘在文同志如约第一次上门拜望任老时，心情有点紧张，面对全国著名大学者不知如何启齿。当他从书房来到客厅时，面带笑容，让我们就坐，并问哪天到京，准备在京住几天等等，随和而谦虚的态度，丝毫没有大学问家的架子，于是我们也放松了心情，向他呈赠新出版的书籍，汇报了今后的工作打算。在谈到我们正在出全省各地(市)的碑刻总目时，他高兴地说这是意义非凡的大事，把碑刻收集起来可以弥补正史之缺，并鼓励我们搞好。当说到我们已经出版了一套七本《傅山全书》时，他说他只有老版的《霜红龛集》，没有我们出的全书，并希望送他一套，我们随即赠给他一套。任老的居所相当简朴，只是书多，如同图书馆一样，偌大的客厅都摆满了书柜，有许多线装书，未曾见过。所见所闻，使我们感到，任继愈先生，真是除了做学问之外，不为外物所左右，不为荣辱所干扰，从不急躁发火，也少有慷慨激昂，总是在自己认准的学术道路上奋发前行。任先生曾说：“我只说自己懂了的话，吃不透的话不要跟着乱嚷嚷，不要跟着瞎说，免得自己后悔。”还说：“他喜欢斯宾诺莎的‘为真理死不容易，为真理而活着就更难’。”我认为，这正是学术大师任老的精神风范。
任继愈先生对三晋文化研究会编辑出版的《山西历史文化丛书》给予了充满激情的评价。在他给我写的一封信中说：“三晋文化研究会自1988年8月成立以来，做了许多工作，成绩卓著。李玉明会长为总主编的《山西历史文化丛书》，内容丰富，门类广泛，贯穿古今，使读者对三晋文化有了一个明确的印象。此书的设计也值得称道。用小题目把重大的历史事件分解开来写。分开来看是一本一本的小书，合起来看，又是一部体大思精的巨著。它以平易的面貌，小册子的形式与读者见面，而内涵深远，并不肤泛。记得‘文化大革命’前，吴晗曾主编一套《中国历史小丛书》，我是编委之一，他的原则是请大专家写小书。由中华书局出版，曾受到广大读者的欢迎，对普及历史文化知识，弘扬爱国主义思想，起了很好的作用。《山西历史文化丛书》也有这样的优点。读了很高兴，也增长了我平时不曾涉及的一些知识领域。内容是山西省的，读者群应远远超出山西省界，此书对全国读者也有益。”
任继愈先生对《山西历史文化丛书》的学术价值和使用价值之高度评价，已作为这套丛书分类卷的序言，印在显著位置，将作为先生对三晋文化研究会的指导性箴言永载史册。
在这里，我还要特别感谢任老先生对我们工作的赞誉和对编纂《山西古今地名词典》工作的支持和指导，他在给我们的来信中说：三晋文化研究会在弘扬三晋文化，丰富中华民族文化宝库，厥功甚伟；最近又启动《山西古今地名词典》工程，令人敬佩。任先生指出：
“我国古代的晋(及后来的韩、赵、魏)。大大超过了今天的山西省界。三晋文化涵盖黄河风陵渡转弯这个广大地区的黄河两岸流域，既有今天陕西省东面的一部分，又有河南省黄河两岸的一部分。说三晋文化是华夏民族的源头也不为过。我们这部词典。限于体例只能限于山西一省之内，这是不能改的。但是为了凸出三晋文化的历史价值及深远影响，撰写者要时时想着古代三晋这个全局。
古今地名词典，讲的是地理名词，而地理上的名城、名山、大川，都是与人文历史的作用分不开的。没有伟大人物的活动、重大历史事件的支撑，光讲城市、山川就缺少了灵魂，因此，为三晋历史生色的人物的事迹，最好都带进去。山西的重要人物，从周朝分封、晋国建立。历经汉魏南北朝、隋唐五代及宋辽金至明清的人文活动，与地名联系起来，地名古迹就有了生气。古人诗词(如《登鹳雀楼》)也可以适当地涉及。晋文公重耳、介子推，汉高祖刘邦，代王后来成为汉文帝，唐太宗、柳宗元、司马光、薛仁贵、傅山都可以在地名中把他们带出来。
地名。可以不局限于现在行政划分的县、市等，如白登、平城、马邑、长平等也可以列上，指明今属何地。名山、名寺、山志、寺志的材料都可以与地名联系起来。这个词典，不但有历史价值。而且知识性与学术性、文化内涵相结合，为发展山西的旅游事业提供文献资源，对山西今后的文化发展、经济发展可能带来实际效益，这部词典编成后，既符合三晋文化研究会的身份，又彰显出三晋地方文化特色。”
任继愈先生的这些教导，指明了编纂《山西古今地名词典》的必要性和重要性，具有十分重要的指导意义。我们遵照办理，荣获广大读者欢迎。
任继愈先生长期从事中国哲学、宗教学的教学和研究工作，用马克思主义立场、观点和方法研究中国哲学，学术成就卓越，著作等身，在国内外影响深远。1964年，他受毛泽东主席和周恩来总理之命，筹建了中国第一个宗教研究机构——中国社会科学院世界宗教研究所，并担任第一任所长，培养了几代中国哲学史和
宗教学人才。在任国家图书馆馆长以来，他积极推进图书馆建设，为繁荣发展国家图书馆事业做出了重大贡献。
任继愈先生把总结中国古代精神遗产作为自己一生的追求和使命，致力于用唯物史观研究中国佛教史和中国哲学史。在中国古代诸子百家中，他最初相信儒家。新中国成立以后，他接受了马克思主义。在用马克思主义总结中国古代哲学的工作中，他是做得最好的一位。由他主编的《中国哲学史》(四卷本)，把中国哲学发展的历史及其沿革分析梳理得明了透彻。从20世纪60年代开始，这部书就是大学哲学系的基本教材。
任继愈先生把佛教哲学思想的研究也作为中国哲学研究思想的组成部分。从20世纪50年代起，他连续发表了多篇研究佛教哲学的文章，这些文章后来以《汉唐佛教思想论集》出版，成为新中国用马克思主义研究宗教问题的奠基之作，被毛主席称为“凤毛麟角”。之后，又主编了《中国佛教史》、《中国道教史》、《宗教大辞典》、《佛教大辞典》等。为学界提供了权威的工具书。
任继愈先生提出了“儒教是教说”这一判断，根本改变了对中国传统文化性质的看法，是认识中国传统文化本来面貌的基础性理论建树。
任继愈先生在垂暮之年，领导了大规模的传统文化的资料整理工作。从20世纪80年代开始，他主持整理编纂了《中华大藏经》(汉文部分)，全书107卷，1.02亿字。他还主持编纂了《中华大典》，约7亿字。
任继愈先生始终坚持以科学无神论为思想基础的马克思主义宗教观，坚持宗教研究中的马克思主义立场，坚持用无神论思想批判形形色色的有神论，抵制各种打着科学和民族文化旗号的土洋迷信。在他的支持下，创办了建国以来，也是迄今为止的唯一的以宣传无神论为宗旨的杂志——《科学与无神论》。
任继愈先生说，不了解中国的农民，不懂得他们的思想感情，就不能理解中国的社会……就不可能懂得中国的历史。把知识奉献给人民，是他一贯追求的目标。2008年8月底，三晋文化研究会成立20周年暨第五届理事会召开之际，我们邀请他莅临指导。任先生年事已高未能到会，他发来热情洋溢的贺信，表示热烈的祝贺!他说：
三晋文化研究会，这些年来，在展示山西的历史文化风貌，推动山西历史文化研究方面，做了不少有益的工作，取得了不少的成绩，可喜可贺!我希望。通过这次理事会的召开，顺利完成换届工作，再接再厉，使三晋文化研究工作更上一层楼，将山西的历史文化发扬光大，为中国的文化研究作出自己的贡献!
任先生的贺信在大会上引起热烈反响，给了我们极大的指导与鼓舞。
2009年6月14日，我和刘泽民、罗广德、刘在文、田中仁等同志专程赴北京给他送上300多种《山西历史文化丛书·分类卷》和新出版的《辉煌历程——三晋文化研究会成立20年》、《山西古代彩塑》等图书时，任先生因病住院治疗，我们遂把书送到他家后便前往北京医院探望任老先生。任老在病床上见到我们非常高兴，并立即坐起来表示感谢!我们看见任老面色红润，神志清楚，眼光有神，便向他说明给他送来的书目，向他表示亲切慰问并祝他早日康复。任老在病床上还关心三晋文化研究工作，并希望把文化普及到人民大众中去，发扬光大，这使我们深受感动。我们遵从其子女的忠告，没有同任老留下看望他的相片，原想他康复后可以补救。不料，这次拜望竟成了永别。北京传来噩耗：任继愈同志于2009年7月11日凌晨4时30分不幸逝世。三晋文化研究会全体同志甚为悲痛。我们立即给任老先生治丧委员会发去唁电，表示极其沉痛的哀悼!
任继愈先生是我们最尊敬的学者，他学贯东西、享誉中外、德高望重，是名副其实的学术巨擘、国学大师。任继愈先生生前曾担任三晋文化研究会第四、五届理事会名誉会长。他十分关心三晋文化的研究工作，从学术上给予了我们很大支持，并以满腔的热忱，对三晋文化研究会的成果给予了充分肯定和高度评价，使我们深受鼓舞。
任继愈先生的仙逝，不仅使我国失去了一位著名学者，也使三晋文化研究会失去了一位备受爱戴的师长。任继愈先生的渊博知识、严谨的治学精神、鸿篇巨制和音容笑貌，将永远留在我们的记忆之中!
任继愈先生永垂不朽!
在任继愈先生辞世4个多月之际，草此悼文，以资怀念。下面以任继愈先生的一首七言诗，作为本文的结语：
银闸红楼忆旧游。挥斥古今负壮猷；
履霜坚冰人未老，天风海浪自悠悠。
