文明家庭创建活动在文明城市建设中的地位与作用分析

   坚持物质文明和精神文明两手抓已成为全国人民共识之时，文明城市建设这一载体已越来越为各级政府、组织所重视和倡导。如何打造文明城市建设的基础工程——文明家庭？文明家庭在文明城市建设中占有什么样的地位及发挥着怎样的作用？在深入贯彻十六大精神、全面建设小康社会之时有必要对这些问题作些探讨。
    一、文明家庭创建活动的形成、本质和结构                            
   我国的文明家庭创建活动是什么时候形成的，由于幅员辽阔，所有城市不大可能于开始同一时段。据记载，全国妇联在新中国成立后不久即二十世纪五十年代初就倡导了，那时称“五好家庭”评选活动，大多数城市开展这一活动在改革开放以后。___市开始于1980年，名称为“五好家庭”，1992年党的十四届六中全会提出大力加强家庭美德建设要求后，创建活动进一步引起组织者和社会各界的重视，1997年4月更名为“五好文明家庭”，2001年4月改称文明家庭创建活动。名称几经变动，活动宗旨始终如一，都是为树立社会主义道德风尚，倡导良好的家风，努力提高家庭成员适应新时代的素质。
                           
                        文明家庭创建活动是社会发展到一定阶段后物质文明在家庭中的反映，是家庭文明由一定经济基础决定的上层建筑和意识形态的一部分，它属于道德范畴，是一种精神现象。因而文明家庭创建活动具有社会性，是社会发展对家庭提出的必然要求，它的本质是社会道德在家庭成员关系上的集中反映。江泽民同志在十六大报告中指出：“
                        要建立与社会主义市场经济相适应，与社会主义法律规定相协调，与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系……加强社会公德、职业道德和家庭美德教育，引导人们在遵守基本行为准则的基础上，追求更高的思想道德目标”。这是新时代共产党人对每一社会成员，对未来家庭生活方式提出的高要求。而文明家庭创建活动是我国传统家庭美德和现代文明结合和发展的一个载体，一个家庭的生活内容和方式变化往往昭示着社会的发展趋势。
                           
                        ___市的家庭读书活动在20世纪80年代还不盛行，大部分家庭花在书报、培训、继续教育上的费用几乎为零，90年代___市广泛开展“三个一”工程活动（每户家庭建一个书架，订一份报纸、一份杂志），组织家庭读书会，家庭读书知识竞赛，十佳文化家庭及十佳藏书家庭评选等活动，家庭文化建设成为家庭生活内容的主菜单。现在有80%以上的家庭都订了报刊杂志，各大书店天天顾客盈门，教育学习费用占了一般家庭开支的三分之一以上。这一方面是激烈的市场竞争迫使人们不断更新知识，另一方面不可否认是文明家庭创建活动带来的变化和影响。该活动开展
                        20多年来所取得的成果表明，家庭文明创建活动已成为文明城市建设的坚实基础和前提条件。
                           
                        文明家庭结构内容如何确定，由谁确定？一般而言，由组织者根据社会进步的要求不断加以充实丰富。每一统治阶级都要求社会的道德规范符合自己的行动纲领，在我国，文明家庭创建活动符合中国共产党人全心全意为人民利益着想的宗旨，该活动虽是非官方的，由妇联为主组织开展，但文明家庭创建活动从一开始不管形式和内容都得到当地政府的大力支持，使文明家庭创建活动的内容既符合市民的愿望，又与时俱进。
                           
                        进入新世纪以来，___市文明家庭创建的内容主要包含五个方面：爱国守法，热心公益好；学习进取，爱岗敬业好；男女平等，尊老爱幼好；移风易俗，少生优生好；勤俭持家，保持环境好。从以上五个方面条件看，文明家庭构成与该活动刚开始时相比发生了不少变化。除了承接中国传统美德中尊老爱幼，男女平等，夫妻和睦，勤俭持家，移风易俗等内容外，增加了学习进取，爱国守法，爱岗敬业，热心公益等内涵，使文明家庭创建与国家依法治国、可持续发展、全面建设小康社会等大政方针结合起来，表明文明家庭创建同样需要与时俱进。
                           
                        文明家庭建设中对传统的继承与对现代的创新的辩证统一，体现了当代中国家庭对文明城市的受动性和选择性。所谓受动，表明家庭对社会的价值观无法回避，必须接受，这由家庭的社会本质所决定；所谓选择，即每一家庭的文明创建不是千篇一律，可根据自身条件有所选择，有所侧重，具一定个性特色，如有的艰苦创业，有的见义勇为，有的育子有方，有的热心公益等等，从而汇成千姿百态的文明城市新风。
                            二、充分认识文明家庭创建活动在文明城市建设中的地位和作用
                            家庭是社会的细胞，细胞健康是保证肌体健康的前提，如果其中一部分细胞出现问题，就会影
                        响整个肌体的状态和功能。中国儒家文化的代表人物孔子认为，待父能孝，待君才能忠。欧洲古代最大的思想家亚里士多德认为，文明道德的形成必须经过学习训练而养成习惯，他说：“理智的德行，是由训练而产生和增长的，道德的德性则是习惯的结果。”①
                        这就告诉我们，在远古时代人们已意识到一个人的德行和良好习惯是在平时生活中逐渐养成的。“无论从个人生活方面，抑或是从社会生活方面来看，家庭都是一个非常重要的社会生活组织，它对于人种的繁衍，传递社会文化，维护社会秩序，都起着不可忽视的重要作用。”②
                        家庭在传递先进文化的社会单位中占有重要的地位，它对城市居民的思想行为影响是深刻而全面的。
                           
                        反过来，每个家庭的文明状况，必然反映着整个社会的文明状况，或者说所在城市的文明程度，也必然会通过每个家庭的行为表现出来。文明城市的内涵大致包括：(1)舒适、整洁的工作和生活环境；(2)良好的思想道德和先进的科学文化；(3)完备的法律体系和严格的执法；（4）积极向上的社会风气。因此，家庭文明建设搞好了，无疑会给所在城市带来巨大影响，正因为如此，开展文明家庭创建活动，不仅可以搞好家庭成员之间的关系，创造和睦、幸福的家庭氛围，而且可以改变社会风气，树立新的社会风尚，创建社会主义精神文明。
                            （一）文明家庭是文明城市建设的基础
                           
                        家庭是人生的第一所学校，马克思主义认为，环境塑造人，影响人，存在决定意识。因而一个人性格、气质的培养，品德、世界观的形成与他生长的家庭密不可分。家庭生活具有直观性和可模仿性，一般来讲，父母相亲相爱，正直好学，积极乐观，身体力行，子女也会知书达礼，有上进心，有责任心，反之，不良的家庭环境，父母不当的教育方法会对子女产生负面影响，社会上大量的青少年犯罪案件都佐证了这一点。人是社会的人，社会是人的社会，家庭和社会总是互相影响，互相作用的。家庭风气不好会影响社会，反之，社会不文明同样会影响到家风。但如果从每个家庭做起，从每个人做起，就会促进社会文明向更高程度推进。家庭是社会的组合体，文明家庭是文明城市建设的基础，是文明城市建设的重要内容和重要标志。
                             (二)文明家庭创建活动是改变社会风气的保证
                           
                        社会风气即人们欲望、趣味、情感、传统习惯、社会心理、道德观念的一种综合性表现。社会风气是文明城市建设的核心，要改变社会不良风气，就必须培养社会成员良好的行为修养和道德品质。如果说，每个家庭都重视家庭美德建设，都用社会主义精神文明要求约束自己和家庭成员的行为，使之与时代的要求相适应，那么文明城市程度就会大大提高。现在社会风气不理想，文明城市建设速度缓慢的原因是许多家庭对文明家庭建设重要性还认识不足，缺乏紧迫感、荣誉感和责任感，正因为如此，家庭生活中很多不文明因素得不到克服，从各个方面影响社会风气，家庭和社会是相互影响相互作用的，社会风气不好会影响家庭，家庭风气不好也会影响社会，而如果文明家庭越多，社会风气就会越好。
                           
                        ___人的道德风尚有许多可比较的事例，如20世纪90年代中期，中山路隔离带第一次摆上鲜花时，有265盆鲜花一夜之间不翼而飞，进入21世纪整个___到处摆满鲜花没有再丢失过一盆。___市各级组织认识到培养文明风尚重在教育，贵在养成。自1992年起，___每年由市民评选出精神文明十件新事，以此推崇一种精神和良好风尚，又编印了《社会公德教育读本》、《___市市民文明守则》、《___市市民“十不”规范》等许多宣讲教材发给市民，并推出一年一个主题的道德教育系统工程，如“家庭美德年”，“社会公德年”。在这些活动推动下，___市民的文明素养迅速提高，人人学说普通话，学习英语和科学文化知识，拾金不昧，爱护环境和动物，扶贫帮困等蔚然成风。
                            (三) 文明家庭在文明城市建设中的职能
                           
                        人类社会生活包括家庭生活、职业生活和公共生活三大领域。家庭是社会的细胞，职业是以社会分工为纽带的人们谋取生存与发展的业务，社会公共生活则是社会群体活动的体现，是人们相互交往的场合。为适应社会生活协调与完善的需要，产生了家庭文明，职业道德和社会公德，这三大社会生活领域状况的优劣，直接关系到人们的切身利益和社会的安定团结，关系到社会风气的好坏和文明城市水平的高低。而文明家庭创建在社会生活中是一切文明建设的基础，它一经产生对社会发展具有很大的能动作用。
                            这种能动作用可以从以下几方面来考察：
                           
                        1、规范、指导作用。规范是文明家庭创建活动职能实现的重要环节，它一方面要求社会的细胞——家庭按最起码的准则约束自己；另一方面规范又是变量的，它鼓励攀登尽可能高的文明阶梯，使家庭文明永远处于不断发展、完善的运动中。
                           
                        2、评价、命令职能。我们凡赞赏、推崇一种家庭模式或生活方式，即等于说那样去做、那样去实施是真善美的，是合乎时代要求的，是代表先进文化的，千千万万家庭就会去追寻、模仿。文明家庭创建活动通过评价来发布无声的命令，通过命令来实现职能。
                           
                        3、教育、激励职能。文明家庭创建活动通过树立榜样来弘扬、宣传家庭美德，形成社会舆论，改变人们的家庭生活理念，从而提高市民的文明水准。它不仅对文明家庭产生激励作用，也教育鞭策更多家庭积极步入文明家庭行列。据___市妇联统计，1987年___市五好家庭为
                        24.8万户，占16.8%，2002年为66万余户，占33%。2001年___市被浙江省评为首批文明城市，还先后获得全国卫生先进城市、全国园林绿化先进城市、全国环保模范城市、中国优秀旅游城市等。显而易见，这些荣誉的取得和文明城市的提升与文明家庭创建活动的普及和提高密不可分。
                            三、文明家庭创建活动与人的全面发展
                           
                        人的全面发展是马克思主义学说的一个重要原理，也是我们不断努力实现的目标。江泽民同志曾指出：“我们建设有中国特色的社会主义的各项事业，我们进行的一切工作，既要着眼于人民现实的物质文化生活需要，同时又要着眼于促进人民素质的提高，也就是要努力促进人的全面发展。”（《在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话》）这说明我们搞社会主义发展的本质目标就是促进人的全面发展，我们创建家庭文明、文明城市也是为了人的全面发展。美国伦理学家弗兰克·梯利曾说：“历史的趋势就是精神生活的进一步发展和个人在社会中的更完美实现。人类的理智和道德会继续发展，人能够更深刻地认识自己的心理和生理实质，更有力地控制自然，社会和社会各成员间的摩擦会比现在减少。”③
                        这些论述表明人的全面发展和完善不仅是文明城市与否的标志，而且也是家庭和社会发展的最终目标。
                            所谓人的全面发展，一般是指“作为目的本身的人类能力的发展。”④
                        作为目的本身的人类能力包含极丰富的内容，有思维能力、认知能力、联想能力、活动能力、社会能力、自律能力、意志能力，还有欣赏能力、表达能力、表现能力、模仿能力等等，它们共同表证和确证着人这个类所具有的全部本质力量。这种力量蕴藏于人类的每一个个体成员身上，并通过个体能动的活动方式和生活方式表现出来。所有这些能力构成了人把自己从自然中提升出来，成为主宰万物和自身生活的主体的根本条件，构成了人之所以能够具有主体性的内在根据。所以，从根本上说，人的全面发展就是人的主体能力的全面发展。
                           
                        人的全面发展需要相应的环境，家庭环境，周围环境，城市环境，经济政治环境及自然生态环境等。综合环境文明、和谐，人性才能得到充分自由地发展，而其中家庭是人确定发展方向的第一步。
                            （一）家庭环境与人的发展具有最直接的联系
                           
                        家庭是以婚姻和血缘关系为基础的一种社会生活组织形式，每个人从呱呱坠地开始其人生旅途时，到达的第一站就是家庭，以后逐渐长大，形成“家”的观念，再后自己成年了走出父母的“家”，又组建一个新“家”。所以家是社会最活跃的分子，它是个人和社会的承担者与纽带。家既是一个生产单位，又是一个生活单位。人生一世有一半以上时间是在家里度过，家庭文明幸福，生活其中的成员就会培养自己热爱生活，创造生活的能力和品质，家庭重视人的智能、道德修养、审美情趣，家庭成员就会激励自己更努力地学习、发展，为家庭为社会多作贡献。家庭对人的发展主要作用于以下几方面：
                           
                        第一、有助于树立正确的人生观。文明家庭的主要内容之一是相互尊重，为对方着想。而能为全体成员谋利益，富有自我牺牲精神，这是文明城市、社会文明所需要的要素。
                           
                        第二、有助于培养高尚情操。一个人喜欢什么，爱慕什么，兴趣爱好是否健康，格调是否高雅，环境的影响力非常大。良好的家庭气氛可以促使一个人脱离低级趣味，成为感情丰富，善良真诚，具备琴棋书画体艺等各方面素养的人。
                           
                        第三、有助于锻炼坚强的意志力。家庭生活有时也会遇到困难和挫折，如果在亲人鼓励下能提高自信心和心理承受力，那么干任何事都会有毅力勇气和自控能力，坚持不懈地奔向既定目标。
                           
                        第四、有助于养成良好的文明习惯。文明城市创建活动中有一难攻克的问题是市民的卫生习惯，如随地吐痰，随地扔东西乃至随地便溺。在一些漂亮的城市中经常可以看到痰迹斑斑和随地小便的男士。有的西装革履，风度翩翩，一口痰却形象全无。如果家庭成员时时提醒他这些不文明举动，文明先从家里开始，良好的行为修养就会成为习惯。这样，我们的城市就会更加整洁美丽，每一个市民就会真正感悟到城市是我家，爱护靠大家。在这样的环境中粗俗和野蛮也会无地自容。
                        第五，有助于学会与人沟通，培养爱心和团队精神。家庭生活内容相当丰富，生老病死，喜怒哀乐，吃穿住用，学业立业，无所不包，家庭成员在长期的共同生活中，无论经济上、物质上、生活上每日每时都在发生着密切频繁的联系，不仅如此，人是社会的人，还会与亲友、邻居及周围环境等发生联系，久而久之，就培养了一种与人交往的能力。
                        一个与家人和睦相处的人一般也善于与人合作，具有团队精神，这是当今社会所推崇的。
                           
                        可见，家庭在人的发展中犹如第一层基石，奠定了人基本品质的胚胎，不可忽视。当然，人的全面发展还有另一更重要的环节，那就是社会。家庭是小社会，城市是大社会，城市是由千千万万个家庭成员组合成的，每一社会个体或群体都以自己的行为模式千方百计地诱导着，影响着其他成员，这就是人的城市化，社会化过程。然而城市对人的影响中依然离不开家庭的作用，家庭是人赖以生存的基本单位，无论家庭成员多或少，结构复杂或简单，社会细胞这一家庭属性决定了个人在接受文明城市和自我实现中对家庭的依赖性。
                            （二）文明城市对人的影响离不开家庭生活的渗透
                           
                        1、城市文化通过家庭生活环节影响个人。人是家庭一员，人也是社会一员，因此他总是创造并享有某种独特的文化。如上海人的精明创新，安徽人的俭朴尚学，浙江人的机灵过人，具商业头脑等。文化使个人了解前人的经验，通过耳濡目染构成自己的观念和想法，文化还向社会成员传授价值标准，使他知道如何调整自己的行为以符合社会需求，如何分辩是非善恶。城市文化在人的发展中是一个十分重要的因素，人是社会的人，不同文化对人的发展有着很大影响，
                        这种影响往往通过家庭生活环节渗透进去。如美国文化强调自我中心，自我实现，自我独立，这也反映在美国人的家庭观念上。美国人很小就有了要挣钱养活自己的想法，他们长到18岁或21岁，就知道父母不再有义务养活他们，于是自谋生路，自己打工挣学费，买车，租房，旅游等，不管父母是高级官员，还是亿万富翁，他们都不指望依靠老子享受现成的舒适生活，而知道应该靠自己去奋斗。中国文化中有一种依赖的要素，不少中国孩子缺乏竞争精神主要原因是中国父母对子女的大包大揽，虽然改革开放后受西方文化影响有所改变，但因为打工机会缺少和原有父母包办代替习惯的根深蒂固，要完全改变这一现象还有一过程。
                           
                        2、学校教育离不开家庭作用。学校是有计划、有组织、有目的地向人们（尤其是少年儿童）系统传授社会规范、价值标准、知识和技能的机构。因此，人从进入小学开始，学校的影响就逐渐上升为首要地位，没有哪种教育能比学校教育更系统、更规范。没有系统接受过学校教育
                        的人，他的全面发展往往有一定障碍。学校里，教师的优秀形象常成为学生的楷模，同学之间的竞争和模仿也有利于人的发展进程。因而父母为让孩子接受最好的教育往往千方百计择校、拜师。孩子能否有机会接受系统教育也在于家庭的能力和父母的认识。
                           
                        3、社区生活家庭有主动选择权。社区主要是指人们在某一限定地域内的集中居住区，同住一地的人们通过相互作用满足日常生活的需求。居住点周围的社会环境对人们的生活方式产生直接影响，然家庭可以选择社区，中国古代就有“孟母择邻”的故事，现代人购房往往先看周边
                        环境，说明选择社区环境，家庭完全有主动性。
                           
                        4、同时代人的影响受家庭局限。同时代人包括学校里的同学、校友、儿时伙伴及同事，他们对人的影响有时超过父母和老师。这是因为同辈人有相同的历史背景，有较多的共同语言，相同的价值观，心理上有认同感，人际关系上更平等，更密切。然孩子的择友标准常受父母交际观的影响，一个家庭成员的同辈人对其他家庭成员也会产生辐射。
                           
                        5、大众传媒对人的影响也受家庭制约。在当今社会文明中大众传媒对人的影响力越来越大，从新闻到舆论，从企业兼并到远程教育，从消费观念到生活方式，从政治经济到文艺体育，从世界大事到名人隐私，无所不包，每天每时铺天盖地毫不间歇地向人们传播着各类信息。传媒不仅让世界变小，而且促使全球性的观念趋同化。然而成千上万的传播信息中也会有低级趣味，非健康的东西，它们对人的发展有消极、负面效应。而家庭是一道屏障、过滤器，家庭可以合理地筛选信息，根据家庭和社会的价值标准对孩子进行正确引导，正面教育，发挥传播媒介对人发展的积极作用。
                        由此可见，人的成长过程是不断社会化的过程，而社会化过程中文明家庭创建始终是不可忽视的重要一环。人在家庭养成个性，奠定基本品质的胚胎，又在社会大熔炉中锻打成钢，为社会物质文明和精神文明建设作出贡献。一个人如果没有父母的养育、家庭文明的熏陶，很难成为社会的栋梁之材，就不可能成为“文明人”。总之，单个的“文明人”是文明家庭的“细胞”，而文明家庭又会培养和促进“文明人”的形成。
                           
                        另一方面，文明家庭又是文明城市的细胞，文明城市建设又为文明家庭建设创造了一个良好的宏观环境。因而，家庭文明是居于“文明人”与“文明城市”的中间环节，家庭文明创建活动既是文明城市的坚实基础，又将大大促进人的全面发展。
                            四、关于___文明家庭创建活动与文明城市进一步互动的构想
                           
                        据___市妇联去年的调查显示，73％的人认为文明家庭创建活动效果好，95％的人认为应该继续开展创建活动。文明家庭创建活动已经成为我市群众性精神文明建设活动的一项基础工程。
                        文明家庭创建活动从某种意义上讲是一门科学，研究文明家庭创建活动在文明城市建设中的作用就是为了加快社会的进步和发展。社会文明总是在个人文明，家庭文明，城市、乡村文明互相作用推动下不断向前的，缺少了其中一个环节，整个社会发展就会受到制约。而文明家庭创建活动在文明城市建设中体现出来的特殊作用足以让人们对它的有效性和重要性予以更多的关注。如何巩固现有的成果，把文明家庭创建活动更深入持久地开展下去，如何赋予___以独特的精神气质，我们提出如下思考。

                            （一）重视“文明人”的培养
                           
                        前面指出，单个的“文明人”是文明家庭的细胞。因此，文明家庭并非从零开始，每个成年人从离开他们原来的家到组建新家庭时已基本形成了世界观或一定的行为习惯，因而个人性格决定家庭风格，个人爱好形成家庭情趣，个人事业心影响家庭作为。虽然家庭成员间有一互相适应，沟通，改变的过程，但如果家庭成员都有建立和睦家庭的愿望，都有一定的文化素养和道德涵养，有相近的价值标准和家庭义务感，就为文明家庭创建打下了基础，也为文明城市建设创造了健康的组合体。因而文明家庭创建首先要重视居民个人道德建设，让每一个市民树立文明意识养成文明习惯，从而使已开展多年的争做文明市民、创建文明家庭、文明墙门、文明社区、文明城市建设活动环环相扣。
                           
                        一位哲学家说过：“要想除掉旷野的杂草方法只有一种，那就是在上面种庄稼。同样想让灵魂无纷扰，唯一的方法就是用美德去占据它。”这句话启示我们一个人要养成良好文明的行为习惯最好的方法是从生活到工作，从家庭到社会，形成一种文明的合力，道德的磁场，这样每个居民就会由促动到自觉，由自觉到习惯，由习惯收获一种人格，由人格汇成社会的文明主流。
                           
                        为了培养“文明人”，很重要的一点是要进一步开展“学习型”文明家庭创建活动。___市曾组织开展了“家庭读书月”活动、“十佳学习型”文明家庭评选活动等，这些都是新形势下“学习型”文明家庭创建活动新的尝试，今后，为顺应知识经济时代，必须进一步倡导人人学习、终身学习、互动学习、共同成长的新理念。
                            （二）树立文明家庭、文明城市创建活动的理念
                           
                        创建活动的目的是让更多的家庭、市民了解参与，接受组织者的价值观。为了扩大创建面，传播方式可更多样化，现___市已采用的有文艺汇演、各类知识竞赛、文明社区、文明墙门、文明家庭评选等，大多数小区还建立了市民学校，但市民学校的培训讲座还有待定期化、规范化、普及化，满足居民多方面的需求。如可考虑与___电视台联手开设每周六专家讲座，搞一些市民参与性较强的妇女论坛、男士论坛及有关法律知识、婚姻家庭、子女教育、就业指导、社会心理学、生活工作礼仪、环保节水、家庭教育新观念、国际形势分析、世贸组织与中国等各种专题，内容根据形势和需要选定。上海东方电视台每周日直播的“东方大论坛”，收视率极高，传播效果非常好，它一般请著名学者、教授讲授，现场听讲的人有限，其他人可在家里收视收听。上海东方电视台的做法可作为___的借鉴。
                           
                        一个人的行为改变首先是观念的改变，文化的改变。通过先进观念、文化的传播，营造人人讲文明，个个追求先进文化的氛围，充分意识到作为文明城市一员的责任心，唤醒热爱自己家园的情感，真正使“城市是我家，文明靠大家”深入人心。
                            （三）培育文明城市精神
                           
                        文明城市不仅在于有多少幢高楼，多少亿产值，更在于它特有的精神内涵。城市精神是无形资产，是在长期发展过程中积累的宝贵的精神财富，是一个城市的灵魂。如深圳特区的改革魄力、高效率，上海大都市的竞争意识、创新能力，___人独特的商业精神、创业精神等，这些都成为城市发展的内动力。文明城市建设是一项系统工程，永恒的事业，它需要讲诚信，讲重视人才重视知识，讲投资环境，讲可持续发展等，然而有这些还不够，还必须培育该城市独特的精神魅力，而这独特的城市魅力来自该城市居民独特的生活理念和他们的精神面貌。
                           
                        因而我们要在文明家庭创建活动中注重城市文化要素的培育，创造独特的城市精神。___是一个具有悠久历史的著名港城，所以应当注重发掘历史，突出港口城市的特点。同时，___又是一个现代性的开放城市，所以应该发扬现代特性，突出开放城市的特点。
                            （四）建立和落实科学有效的工作机制
                           
                        科学有序的工作机制是保证文明家庭创建活动持之以恒开展的源动力。通过多年的努力，___市已基本形成了一整套比较完善的组织网络和工作制度。全市11个县(市)区、各镇乡(街道)都建立了创建活动协调组织；多数居民小区成立了楼群管理委员会或片区共建领导小组；列入创建范围的楼群均建立了由楼长、安全员、卫生员、宣传员、调解员等组成的楼管小组。2001年我市把“文明家庭”、“五好文明家庭”、“新农村新家庭”等三项面向家庭开展的各类创建活动进行合并，统一为文明家庭创建活动，并建立了由党委领导、文明办牵头、妇联承办、各方配合、成果共享的工作机制，确立了“五统一”、“三分开”的工作原则，理顺了创建活动的工作关系，形成了创建工作的合力。有效的领导体制和工作机制的建立，为全市文明家庭创建活动深入持久地开展，打下了良好的基础。未来的关键在于抓队伍建设、抓工作落实，重在达到社会效果，促进城市居民总体素质提高，加快文明城市建设。
                            （五）培育青少年的文明意识
                           
                        青少年是城市中占比重非常大的群体，他们是社会的有生力量和发展未来，他们的精神面貌和生活理念、文明程度直接体现着城市的文明状况，也关系着城市未来的前景，因此，无论是文明家庭创建还是文明城市建设，青少年都是重中之重。我们在以前的家庭教育中较注重抓孩子学习成绩，对人格、自立能力、吃苦精神及团队合作精神等培养较忽视，造成一部分青少年将享受家庭、社会文明视为理所当然，而对自己同时应尽哪些义务很淡漠。
                           
                        在西方发达国家，家庭教育是以培养孩子富有开拓精神，能够成为一个自食其力、诚实守法的人为出发点的。如美国父母从孩子小时候就采取种种方法，让他们认识到劳动的价值。在日本，教育孩子有句名言：除了空气和阳光是大自然赐予的，其余的一切都要通过劳动才能获得。在德国，不仅父母注重培养孩子的责任心和自立能力，而且法律规定孩子到14岁就要在家里承担一些义务，比如要替全家人擦皮鞋等。发达国家重视年轻一代文明意识培养之经验值得我们借鉴，我们的文明家庭创建还需在这方面加大力度。当然首先家长要改变观念，舍得让孩子吃苦，放手让孩子去闯荡，否则就会阻碍文明城市的发展。
                            （六）关注文明家庭创建与文明城市建设边缘地带的文明教育衔接
                           
                        在我们社会中存在一些比较缺乏组织约束的群体，如出租车司机、个体工商户，特别是外来民工等，由于他们职业的特殊性，他们与家庭成员交流时间很少，大部分时间都是在紧张的生意劳作中忙碌。他们中有些人的不良行为已严重影响到城市文明，如缺失诚信，不讲礼貌，污染环境，违反交通规则等。这部分人已成为文明城市建设的边缘地带，强化这部分社会成员的文明理念教育已成为当务之急。___经济发展速度快、外来民工多，这应该引起特别重视。为此，可指定有关管理机构或协会采用培训、奖惩等措施尽快提高这部分人的文明修养，使文明家庭创建活动与文明城市建设工程紧密衔接，环环相扣，不留存任何边缘空白地带。
                           
                        总之，家庭文明是文明城市的因子和要素，文明城市又是我们美好生活的支撑和依托，两者紧密相连，相辅相成。我们要培育更多的文明家庭来塑造个性鲜明的城市精神，让生活在___这一城市的市民和来到这一城市的每一个人都能感受到它的灿烂和伟大。