在大地上站立的，是人

时间：2020-05-09 07:56:10　来源：达达文档网本文已影响人

人与自然的关系，是文学永恒的主题。

在大自然面前，人是渺小的。虽则渺小，但不管遭受怎样的灾难，人仍然不屈不挠地活着，又显现出一种伟大来。

赵菱的新作《大水》，就是这样一部歌颂“人之伟大”的作品。

《大水》的主人公，是“我的奶奶”，名叫兰儿。兰儿生活在黄河岸边豫东平原上一处叫黄凤阔的古村落里。兰儿十岁那年，大水第一次席卷了整个村庄。此后，一年又一年，大水总是突如其来，一共发了整整九年。

面对吞噬一切的大水，黄凤阔的人们并未束手待毙。在洪水泛滥的日子里，他们依然努力地过活，造船打鱼，重建房屋，互相支撑着活下去。在洪水退下去之后，他们又在布满宽阔裂缝的土地上，把麦粒撒到裂缝里，种下麦子，“像蚂蚁一样挖洞垒窝，把眼泪咽到肚子里，仍然日出而作，日落而息地生活”。

更为了不起的是，面对年复一年的大水，黄凤阔的人们并不仅仅是顺从命运，默默忍耐地“苦熬”，而是主动去对抗大水，对抗命运。《大水》是扎根在中国传统生活的泥土里，生长出来的一部有分量的作品。它虽然是一部儿童小说，却少有地写出了一种属于中国人的精神，中国人的智慧，中国人的力量。就像兰儿爷爷说的：“千百年了，这片土地上什么灾都遭过，蝗灾、兵祸、旱灾，都没能打败咱们。现在洪水也打不败咱们！”《大水》里的人们历经磨难抵挡洪水的故事，正是数千年来祖祖辈辈中国人在这片饱经风吹雨打的土地上坚韧地活着的一个缩影。这正是民族的“伟力”之所在，也是人之所以为人最了不起的地方。因为把这股中国人的精气神写出来了，《大水》就具有了一种超拔的气质，一种能够穿透时空、引发广泛共鸣的持久价值。

《大水》选择了一个“大题材”，而支撑起它的，则是一个个“小人物”。《大水》写活了一组组人物群像：精明能干的彩升、快人快语的辣椒花婶、幽默风趣的老虾爷……每一个人物都栩栩如生，就像活生生地从黄凤阔的田地里、街巷里、门后面、古庙中走出来的一般。而所有人物中最令人印象深刻、过目难忘的，则是兰儿的爷爷。这是中国儿童文学里一个具有代表性乃至经典性的祖父形象。作为黄凤阔最能干的人，无论家里地里，粗活细活，他样样精通，带着一家人把日子过得红红火火；同时他又是整个黄凤阔的灵魂人物，大水到来前带领全村人提前躲避，大水退去后带领全村人打寨墙，是这片土地上人们的“主心骨”。他是祖父，用自己的智慧和人生经验，潜移默化教给兰儿很多人生的道理，同时他又是兰儿贴心的伙伴，永远用温柔、细腻的心思关怀兰儿，给了兰儿无微不至的疼爱。他是一个“愚公”，即使寨墙被洪水冲垮，即使其他村民不理解，仍然坚持不懈地发动家人继续垒筑；他也是一个“守护者”，守护着家庭、守护着村庄，还守护着一种中国人的传统美德：同舟共济、互助互爱。他是《大水》这部作品的一根关键性支柱，也是一种中国式“父亲”的代表。

《大水》尤为难得的一点，它是一部纯正的儿童文学作品，是真正用孩子的眼睛來看世界。兰儿那许许多多天真的儿童之问，比如“大人们受的苦更多吗？他们是怎么从小孩长成大人的啊？”，让作品充满了童趣。正是这种孩子气，散发着光辉的童真之美，让这部作品具有了独特的魅力。

可以说，《大水》是一部既有大主题又有好品质，既有文学性又有可读性的儿童文学力作。掩卷之余，那些在洪水退去后的大地上默默播散麦种的人们，那些在大地上骡马般劳作打寨墙的人们，那些在寨墙之上高举火把抵挡洪水的人们，他们的形象会刀刻一般深深地印刻在读者脑海。正如赵菱在后记里所写的：“大水来去，大地永存。”在这永存的大地上，坚韧地站立着的，是人，是不屈不挠、永远不向命运低头、一代又一代扎扎实实地生活着的中国人。

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