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    论《黑格尔法哲学批判》的国家批判

    时间:2021-03-22 07:52:27 来源:达达文档网 本文已影响 达达文档网手机站

    摘 要:《黑格尔法哲学批判》是马克思世界观形成过程中的重要手稿。学界对其写作时间依然存在争议,但从学者的讨论情况看,《黑格尔法哲学批判》手稿写作始于1843年夏是目前学界的主流观点。在这一阶段,理念与国家现实之间的深刻冲突和背离在马克思头脑中产生了“苦恼的疑问”,马克思从社会退回到书房,开始在社会—政治层面寻求苦恼疑问的解决之道,并对黑格尔法哲学展开批判。在手稿中,马克思破除了黑格尔国家观的逻辑神秘主义,并对内部国家制度展开批判,揭示了现代国家个人存在同社会存在的分离,并阐释了其人民主权思想。

    关键词:黑格尔法哲学; 逻辑神秘主义; 国家批判

    中图分类号:A811     文献标识码:A     文章编号:1003-1502(2019)02-0074-10

    《黑格尔法哲学批判》(以下简称《批判》,又称“1843年手稿”、《克罗茨纳赫手稿》)是一部未完成的手稿。马克思本来计划在《德法年鉴》发表《〈黑格爾法哲学批判〉导言》的同时把手稿付印,但随着1843年3月《德法年鉴》的停刊,马克思逐渐放弃了这一计划。

    在内容上,《批判》共有40印张,其中第1印张未能保存下来。未保留下来的第1印张手稿可能包含对《法哲学原理》第260节所作的评述,保留下来的39印张手稿则是对《法哲学原理》第261-313节阐述国家法问题的部分所作的批判性分析。(黑格尔的国家法分为“对内主权”和“对外主权”。其中,“对内主权”即“王权、行政权和立法权”,被认定属于“内部国家制度本身”或“国内法”;“对外主权”即表现为“独立自主”的“对别国的关系”。)具体而言,马克思在《批判》中的分析批判对象包括:黑格尔“逻辑的神秘主义”方法论和“国内法”部分的王权、行政权及立法权等内容。其中,立法权部分篇幅较大,占全书一半有余。

    在形式上,马克思采取了逐字逐句摘抄援引黑格尔《法哲学原理》中的任何一节,并随后加上评注的写作方式。但是,他有时也先摘抄或只作复述,在手稿中留出空白页待以后再写评注。例如在第87页,手稿的笔记、字体证明,马克思在这一页摘引完《法哲学原理》第303节后,并没有立即写评注,而是留出该印张的四个空白页即第87-90页待以后写评注。

    这部手稿在当时不仅未能出版,也没有马克思所加的标题。在发表时,编者依据马克思在《德法年鉴》发表的《〈黑格尔法哲学批判〉导言》一文和马克思在《1844年经济学哲学手稿》的《序言》中的表述①,给手稿冠以《黑格尔法哲学批判》的标题。手稿第一次发表于《马克思恩格斯全集》1927年历史考证版第1部分第1卷,中文全集第2版则依据《马克思恩格斯全集》1982年历史考证版第1部分第2卷翻译而来。

    一、《黑格尔法哲学批判》的写作时间问题

    大约在1841年11月到1842年9月,马克思曾经撰写了批判黑格尔法哲学的文章,但这篇文章并未流传下来。因此我们无法确实考证现存的《批判》是否部分参考或保留了这篇文章。

    《马克思恩格斯全集》第2版第3卷采用了《马克思恩格斯全集》1982年历史考证版第1部分第2卷(陶伯特)标注的《批判》写作时间,即1843年3月中—1843年9月底。但实际上,在关于《批判》创作时间的问题上,国内外学界多有争论,其中比较有影响力的主要是以下三种观点:

    第一种观点认为《批判》的写作开始于马克思完成博士论文的1841年4月,完成于1842年4月,以兰胡特、迈尔、古尔维奇、舒尔茨等学者为代表。他们依据的是马克思曾在1842年年初的书信中多次提到他在写作批判黑格尔法哲学的文章。以1842年3月5日致卢格的信为典型,马克思写到:“我为《德国年鉴》写的另一篇文章是在内部的国家制度问题上对黑格尔自然法的批判。这篇文章的主要内容是同立宪君主制这个彻头彻尾自相矛盾和自我毁灭的混合物作斗争。”[1]

    第二种观点认为《批判》的写作在1842年和1843年分别进行,以拉宾、奥伊则尔曼为代表。拉宾在《马克思〈黑格尔法哲学批判〉手稿的写作时间》一文中指出,《批判》的写作完成于马克思退出《莱茵报》以后的1843年夏季,最后一节应写于1843年夏末秋初[2]。1976年,拉宾在《马克思的青年时代》中则进一步指出,手稿部分写于1842年、部分写于1843年。因为,这部手稿一开始就显示,马克思已经在方法论方面比1842年的那些著作向前迈进了一大步。而对手稿的复制品进行研究的结果也证明,手稿的后面所有各张都写得更晚。因此,拉宾认为,全部手稿都写于马克思退出《莱茵报》以后,但并不排除马克思在写作1843年手稿时利用了1842年那篇文章的可能性[2]。奥伊则尔曼也赞成拉宾的观点,他在《马克思主义哲学的形成》中指出,马克思在1842年3月5日和20日给卢格的两封信以及1842年8月25日给奥本海姆的信中先后三次提到同一篇批判黑格尔法哲学的文章。书信给人的感觉是,马克思基本上写完了这部著作,所以,《批判》部分应开始写于1842年,另外,马克思在1842年3月5日给卢格的信中说,他批判黑格尔法哲学的文章“需要誊写清楚和部分地进行修改”,但马克思在1842年没有做这个工作,这部分工作在1843年才着手进行,据此,奥伊则尔曼认为手稿另一部分写于1843年[2]。

    第三种观点认为《批判》的写作开始于1843年3月,以梁赞诺夫、陶伯特等学者为代表。在《马克思恩格斯文库》俄文版第3卷中,发表了梁赞诺夫的长文《从〈莱茵报〉到〈神圣家族〉》。在文章中,梁赞诺夫分析了马克思从1841年到1844年的思想发展和创作过程,同时根据对手稿内容同其他著作的比较,认为手稿应是创作于他退出《莱茵报》编辑部并收到费尔巴哈《关于哲学改造的临时纲要》以后,而马克思最早读到《关于哲学改造的临时纲要》是在1843年3月,所以《批判》的创作时间不早于1843年3月[2]。陶伯特也基本赞成梁赞诺夫的观点,她在1982年出版的MEGA第1部分第2卷中给《批判》标注的写作时间是1843年3月中旬至9月底,而且她还提出了新的论据:马克思在“1843年3月赴D城的拖船上”的信中告诉卢格:“目前我正在荷兰旅行”[3],而《批判》手稿所用的纸张是荷兰产品,陶伯特由此推测出手稿写作时间始于1843年3月中旬[4]。麦克莱伦在《青年黑格尔派与马克思》一书中也认为,《批判》手稿写作始于1843年3月,而结束时间则在1843年5月。

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