一切美好善恶都在对比中显现

时间：2021-01-30 04:08:25　来源：达达文档网本文已影响人

吴澎宵

【摘要】雨果是法国浪漫主义文学的代表性人物，他经历了法国资产阶级彻底战胜和消灭封建势力，直至建立完备的资产阶级政治经济体制的全过程。《巴黎圣母院》的创作很明显的受到了一八三零年七月革命的影响，在小说中他运用浪漫主义文学特有的对比手法，强烈的表达出反封建反教会的意识和对人民群众的赞扬。

【关键词】浪漫主义；
美与丑；
对比原则

中图分类号：I106 文献标识码A：
文章编号：1006-0278（2014）05-267-01

浪漫主义作家将想象视作“各种才能的母后”，在作品中往往注入了强烈的主观情感，并通过对比，夸张等手法将这种主观情感表达出来，作为浪漫主义代表作品的《巴黎圣母院》尤为如此。雨果曾说：“丑就在美的旁边，畸形靠近着优美，丑怪藏在崇高的背后，美与丑并存，光明与黑暗相共。”他也确实把这种理念用在了作品之中。

小说的第一部第一卷中，巴黎市民在热闹的日子里作为一个群体登场，其中不同阶层，不同风格的代表人物也开始了各自的表演。巴黎人民的趣味是低级的，带有典型的小市民意识，世俗，爱热闹，无所事事，容易满足和改变。“我们不少的巴黎人都喜欢观看那些看热闹的人，只要看到墙背后有点什么动静，就会使我们感到心满意足。”①作者在书里直白的对巴黎市民的这些特点进行了揭露，揭露的方式还通过群众在愚人节里观看圣迹剧的前后表现来展现出来，群众在观看过程中不同的态度和表现是作者有意对比而来的。书中写到这是“使全体巴黎人情绪激动的日子”，男女市民一大早就关好家门和店铺，为的是占个好位置观看圣迹剧。而人们对于选举愚人王的兴致远大于观看圣迹剧，由巴黎人民的兴趣转移过程中所出现的事可以引申到当时整个法国大致的社会状况，而接下来故事的就是在这样的人群中发生的。

甘果瓦是作为圣迹剧的作家出现的，这个理想主义者引以为傲的圣迹剧被愚人王的选举打败，以哲学家和诗人自居的甘果瓦在圣迹剧结束后流落街头，此时的他早已没有了作为哲学家和诗人的节操和骄傲，仅仅想着如何才能得到钱吃饭，而他仅有的自尊心又使他看到愚人王游行的队伍后放弃了找总督要钱的念头。他来到河边准备为了哲学家和诗人的尊严自杀，却发现饥饿战胜了他的哲学，于是他想着到市中心会餐桌上弄三块儿甜点心渣做晚饭。从甘果瓦心理转变的过程中，前后不同心理的对比中很容易能够发现他虚荣，浅薄，满足现状，心灵如同外貌一樣丑陋，所以当他被善良的爱斯梅拉达所救之后却不只图报，在爱斯梅拉达遇险时无动于衷，只顾自己逍遥自在，也就不那么令人惊奇了。

爱斯梅拉达在小说中可以说是美的化身，她外貌美丽动人，内心善良单纯，能歌善舞，是理想化的人物。在甘果瓦即将被乞丐王国绞死的关键时刻，她毫不犹豫地以和他结婚的方式救下了这个浅薄的诗人；
她在众目睽睽之下把水送到无比丑陋、受尽辱骂和嘲笑的加西莫多干裂的嘴边；
她向往自由的爱情，爱上了救了她的卫队长弗比斯；
在与克罗德副主教的冲突中，爱斯梅拉达的内心美更加突出出来，当她受诬入狱后，克洛德对她威胁利诱，软硬兼施，声言只要她能以身相许就能救她出狱，爱斯梅拉达毫不犹豫地拒绝了克罗德的无耻要求，宁愿牺牲生命也要维护自己的清白。爱斯梅拉达的这种美是一种单纯的简单的美，这种美就如同以甘果瓦为代表的巴黎市民们的丑一样，是无意识的，自发的，没有经过心灵的斗争而自然呈现的，巴黎市民们的庸俗丑陋是天生的，他们的这种特性如同植物所呈现的特性一样简单，而作者则着力把爱斯梅拉达的美塑造成天然的钻石一样。如果用一张白纸形如他们的心灵，那巴黎市民这张白纸上只写着丑陋二字，爱斯梅拉达的白纸上写着善良，单纯，美丽，而克洛德的纸上密密麻麻的写满奋斗，良知，丑恶，知识，淫欲……这些复杂的词语。

爱斯梅拉达的形象被塑造的单纯简单，远不如卡西莫多和克洛德的深沉与复杂，她如此的简单，简单的快乐，简单的善良，甚至简单的受骗，这种简单的美或许是所有有思想力人的最高追求，从中我们隐约能够窥探出具有某些克洛德特征的作者对这中美的赞扬和刻意塑造。这对我们或许有一点启示：在个人思想复杂斗争的同时，在自己性格如厚重黑夜不可捉摸时，不要忽视那简单的美，爱，与快乐，它能让你一眼望穿，却如同清晨第一缕暖暖的阳光，具有奇妙的吸引力。智慧与美同时降临人世，又同时被这个社会摧残，最后在同一天死去。爱斯梅拉达的美和善良赢得了所有人的倾心，然而却是两种不同的倾心，一种是下层人民真诚的欣赏与爱，这种倾心使乞丐王国的人们为了搭救爱斯梅拉达不惜将自己置于危险的境地攻打教堂，这种倾心使丑陋的加西莫多能与她一起殉情；
另一种倾心则伴随着邪恶，占有，淫欲，嫉妒等欲念，于是这种倾心演变成了罪恶之源，爱斯梅拉达的美和善良成了克洛德满足自己欲望的目标，这种美和善良也成为了爱斯梅拉达悲剧的开始。对比这两种对爱斯梅拉达的美和善良的态度，不难看出作者的批判意向：对上层社会与教会虚伪，恶毒，打击残害美与善良的强烈批判。

《巴黎圣母院》浪漫主义的对比手法精致奇妙，对比的结果是令人读后深感震撼而又心情复杂。美丑相依，美丑转换确实把我们带入了一个神奇的世界，我们时而惊叹爱斯梅拉达的美丽，时而又能在克洛德的身上发现自己的影子，时而仿佛又化作了加西莫多坚定美好的心灵，这一切都源于浪漫主义写法的奇妙之处，感受每一个人物，每一群人，理解整个社会，整个人类，辨别美丑善恶，歌颂真善美，批判假恶丑。

注释：

①雨果.巴黎圣母院[M].陈敬容，译.北京：人民文学出版社，2003.

一切美好善恶都在对比中显现

最新文章

热门文章