用3D打印技术开发带有神话故事的玩偶
时间：2020-05-07 07:57:45 来源：达达文档网 本文已影响 人 
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摘 要：玩偶的历史很古老，我国是多民族国家，56个民族组成了民族文化大家庭，汇聚了丰厚的中华民族传统文化资源。现代时尚玩偶以造型多样化、功能复杂、现代感强的特点发展，许多新创作者如雨后春笋一般涌现，给文创产业带来巨大的原创潮流。富含民族文化元素的商品传递了一个美好发展的信息。如果用现代的3A打印技术设计创作现代玩偶无疑为玩偶原创作者如虎添翼，其重大的意义是传承和发扬光大了民族文化。
关鍵词：时尚玩偶；神话故事；图腾文化；3A打印
一.从神话故事来看带有图腾文化的玩偶
1.1 时尚玩偶传承了古老神话故事
玩偶是一种文化的附属品，是传统玩具之一，在我国有悠久的历史。特别是民族玩偶是代表着有某个地域或地方的特别重要意义的文化符号，其文化内部元素错综复杂，含义深远，代表着丰厚民族历史底蕴，民族风格风。也是推广民族文化相互交流的媒介和载体。在民族玩偶中以神话故事为背景最常见，这些时尚的作品来源于现代文创类工作室，最具代表的就是以GK手办制作为主国内“末那工作室”，这是近两年在原创玩偶市场上一个独特的工作室。因此，加深玩偶的故事性，加强玩偶的生命感，增加人们对玩偶的好奇心。
2009年，他们推出的“化生地藏”被推为此工作室的代表作品。“化生地藏”创意取自《金刚般若波罗蜜经》和《地藏十轮经》，其故事背景为：“若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。”喻示玩偶像菩萨而非菩萨的外形。从玩偶的造型来看，地藏头部血管涌现，似“涕泪哀恋”，面色狰狞又坚韧，似“百千万劫难遭遇”。其玩偶抽取诵经中的内容或故事，将代表外貌、情绪、身世等元素集于一身，其造型带有莲花，又有金刚菩提，而这些元素也本源于佛教神话故事中，而原本这些元素是利用壁画、装饰画、雕塑等丰富图腾文化的手段传承至今，这种将平面图案转化为立体造型的手法，是制作玩偶的核心思路。这种玩偶造型令人印象深刻，也让观赏者不仅在观感上得到享受，也让心灵更加丰富。因此加深玩偶的故事性，是加强玩偶的生命感·传承民族文化的一种创作思路。
1.2苗族古歌的神话传说衍生出的图案纹样艺术
苗家的图案纹样是苗族的图腾描绘。图腾一词，源于外来语的“totem”，是由各种图案和花纹所形成的具有标志性的文化概念。图腾具有解释神话的作用，是传承神话、传颂古典文化和民族的重要符号，是人类历史上最早的一种文化沟通方式。在古代，人们总在思考自己从何而来，如何诞生的本源问题。将本源于某种物种，可以是动物或植物，并形成各种传说，利用绘画等方式表现在文字和壁画上，作为本氏族的保护神和标志，侍奉为祖先，代代崇拜。
苗族图腾文化别具特色。其体现在苗族古歌之中，苗族古歌记载了苗族的历史，被称做是苗族的百科全书。而其中任何一个故事，都有自然物崇拜，有枫木、牛、蝴蝶、凤、犬、鸡、龙等，这些象征苗族祖先的崇拜被绘画、雕刻、刺绣等手法传播，形成了丰富的苗族图腾文化艺术。苗族先民的智慧，传承了他们民族的祖先崇拜自然，追求美好的精神。在成都平原和三星堆文化中，都可以见到早先“蚩尤文化”的缩影。他们将这些物种视作祖先以崇拜。并将这些物种变成手工艺的图样和花纹，装饰于苗族的服饰、生活用品、银质首饰以及一些房屋建筑中。这些图案纹样艺术，是苗族的图腾文化，并且随着生活品质的不断提升而发扬光大。其不仅描绘了苗家热爱生活的景象，呈现苗族的文化底蕴，也证明了图腾文化艺术在商品文化中占据的重要地位，同时，更加证明了我们中华民族具有丰富的非物质遗产。
1.3富含图腾元素的商品传递了民族文化发展的信息
图腾是一个民族文化的高度概括，是人类精神家园中最古老最奇特的文化现象。其作为文化的载体和传播者，也是区域经济竞争力的灵魂，与经济的关系十分密切。因为上层建筑的文化表现是经济基础的产物，生产与生活原本就是紧密联系在一起的，因此，一旦一个新文化、新的精神到来，地方的地区经济也会随之改变。地区的图腾艺术越丰富，那么此处的生产水平就一定是提高了，人民的生活就会越丰富多彩，苗家的图案纹样艺术越来越美丽就是一个有力的证明！
苗族人民将图腾以刺绣、手工绘画、印刷等方式赋予生活品、装饰品上，在苗家的街头巷尾我们可以很看到大量的蝴蝶图案、牛图案、鱼图案的小商品，而这些小商品之所以运用到这些带有标志性的图案，是为了传播图案背后的苗族神话故事传说，从而传承苗族文化，发展地域的经济。比如，苗族的牯藏节是苗族为繁衍子孙后代，繁荣昌盛而举办的大型仪式的传统节日，同时为了传颂的牯牛的传说。因此，在这样的传统节日里就有很多有关牯牛民族风格的小商品，很多是玩偶，这些玩偶手工作品丰富多彩，越来越漂亮。可见，图腾艺术具有传承文化，将民族文化代代相传和促进经济繁荣的作用。因此，随着经济发展生活水平的不断提升，图腾艺术也会在保留原基础上吸收新文化新生活元素的而不断发扬光大。
二.3D打印技术与现代时尚玩偶
2.1运用3D打印技术制作时尚玩偶的前景
玩偶具有重现生命性、重造型、重视觉，同时具有传承历史性的功能。“玩偶表现不同地域特征和民族文化，玩偶潜移默化地传承了历史。”[1]苗家的图腾文化艺术工艺品令旅游者爱不释手应该给玩偶设计制作带来灵感。但是，在都市的玩偶市场上多是中外文化混合品充斥，质量参次不齐。以美国迪士尼和日本TOHATO为典型，国内通常多是为外国牌子加工制作，小作坊不道德的山寨产品也充斥于市场。当然本土玩偶也开始悄悄兴起，以原创卡通形象的玩偶，经过前期故事铺垫，聚集了读者粉丝后，通过联系小型生产商，小批量生产玩偶。另原创手工玩偶的工作室开始兴起，最具典型的“末那工作室”，以中国神话人物和西方魔兽为题材的树脂人偶，让人耳目一新。市场上同时出现了以3D打印技术出品的玩偶，比如3D人面玩偶、3D亲子真人玩偶、3D婚纱系列玩偶等等，这些现象给我们带来了一个启发：丰富的传统文化资源为开发现代时尚玩偶带来取之不尽，用之不绝的创作素材，运用3D打印技术开发具有中华民族文化特色的玩偶作品，前景可观。
二十世纪无疑是一个设计时代，一种快速成型技术——3D打印，将几个大型工厂之间的交付工作方式缩小至一台电脑和一个打印机之间的交付工作方式，无疑大大缩短产品制作时间，加快产品上市时间，从而节省了产品开发的成本。玩偶是工业产品的制造行业中一个普通产品，但是，玩偶是一种文化的附属品，玩偶产业是一种综合性的产业，需要复杂的前期文化沉淀，和中期的设计阶段，以及后期的商业运营。它不同于医疗设备或机械工具等零部件，首先需要一个精神文化的氛围培养，从而形成人群市场，才能开发产品。随着科技的进步，各种各样新式的玩偶层出不穷。而眼下人们谈论最多的、炒得最火的无疑是3D打印技术，3D打印技术无疑会与玩偶的开发产生碰撞，它在玩偶开发中创造一种全新的制造模式，对玩偶的制造业的发展是深远的，成熟的技术将会改变传统玩偶制造业的制作工序，节省制作时间，提高制作效率，从而减少时间消耗带来的问题。
2.2 运用3D打印制作玩偶的优势
当代新技术对于传统制造业而言无疑会带来翻天覆地的变化，它作为一门技术，必将服务于传统手工制作技术，二者看似相互排斥，实质有着技术性的联系。
从材料分析来看，传统的手工艺玩偶用的材料相当广泛，有用泥塑、木、布、陶瓷、重金屬、食用糖。而目前自3D打印面世以来，已经快速发展出适应于各种材料的3D打印机，其中有混泥土材料的Delta打印机系列，也有织物打印机Cosyflex系列。现代工艺已经可以通过材料固态、液态、固液混合来组成各种新型材料，也就是说，3D打印对材料的适应性远远大于人工制造中对材料的适应性，在材料运用上，3D打印具有更多优势。
从其成型方式来看，传统手工制作玩偶，一种是手工叠加材料的方式，将材料进行塑造，叠加，编织，如布玩偶、泥塑玩偶、陶瓷玩偶、草编玩偶等；一种是手工打磨材料的方式，将整块材料打磨、修剪、层层去除得到造型，如金属玩偶、糖人。而3D打印是以层层叠加的方式，既可以巧妙的叠加不同材料，并且在造型的制作上，3D打印由于和计算机辅助绘图技术结合，将传统的手工修补去除材料得到造型的不可逆方式，转变为前期的可以任意对造型进行修改、填补、修正的方式，在造型上，3D打印也更具优势。
3D打印对于玩偶制造上最大的意义是：最大化产品性能。3D打印可以充分利用传统制作工序的前期时间，快速成型产品，从而第一时间对产品进行填补和修剪，最大化产品性能。这样可以提高制作效率，降低制作成本。同时，3D打印的产品不需要传统制作产品时所用的模具材料，直接通过支撑材料即可完成构建，这将省去大部分的安装配件，从而缩短上市时间，降低成本。
因此，随着设备与技术的简单化，使用3D打印机将计算机辅助设计绘图直接打印成一个真实的物品，这将颠覆现代玩偶设计和制造的流程，极其具有优势。
2.3运用3D打印制作神话故事的玩偶
要使现代生活玩具具有生存力，就是要吸收神话中的元素，读懂玩偶背后的故事，让古老的传说有了物的载体，这样才能是传承着传统文化很好的方法。从苗家民族玩偶的手工制作看，其不足的是单一化，多数利用服饰、装饰上来创作玩偶，并且数量有限。如果我们利用现代技术结合神话故事中的元素，就可以实现造型设计和生产性能的最大化，达到批量开发的目的，将民族玩偶变成更新奇、更好玩、更适应现代人大众的玩偶。从商业策略来讲，以神话传说作为玩偶题材来设计开发，是有前景的，是符合健康市场理念的。
传统文化元素在新时代的设计中，有三种方式可以运用：一，可前期批量相同造型，后期对玩偶服饰、装饰上的添加，比如图腾，用刺绣、捏合的手法将复杂的图腾赋予衣物，于玩偶穿戴，或直接刻画于玩偶身体，可以达到传播民族文化的效果。二，在设计玩偶模型中，形体结构可以直接制作代表图腾文化的结构，将它们与玩偶模型糅合为一体，不仅可以使造型各异，还可以突出图腾文化原本的元素符号。三，我们可以利用快速成型的技术，将图腾元素在创作中融入形体结构设计中，让图腾这个符号，缩小到最小最精的形体结构。虽然造型千篇一律，会极大的压制造型上的文化表现功能，但是，但在外观设计上可以下功夫，比如1997年在日文推出的MOMO熊，其外观相同，但有各式各样不同的纹理图案填充，以表示它们不同的身份，甚至有的套装MOMO熊专门用于表示某个地区内的各种地域的身份。所以，最大的弱点也是最大的优点。。
总之，上述的设计思路和模式在3D打印技术的条件下能成为现实。3D打印技术将随着设计师的创意，一气呵成，成为现实。
三.结束语
苗族人民以自然万物为首，信自己为生物之灵而诞生并繁衍子孙，他们就像自然中的精灵一样，生于枫木，而化作各灵。为了展示他们的民族文化，他们以歌为诗、以图为姓，将苗族人民富有神话魅力的故事代代相传。新时代的原创玩偶设计师应当重视我国宝贵的非物质文化遗产，用神话故事的精神，吸收民族传统文化元素，大胆运用3D打印技术制作带有民族文化的玩偶，有利于推动玩偶市场快速发展，发扬光大民族传统文化精神。
参考文献
[1]李闻歆、王建成：《解构·生活·角色——现代玩偶设计》
[2]本文参考何其兴：《民族玩偶和现代玩偶的设计比较研究》，
[3]刘雪飞，包海默，袁庆庆，葛桂波：《从中国传统民族玩偶谈当前中国的玩偶设计》
[4]朱品璋：《玩偶的情感设计》，
[5]许廷涛：《3D打印技术——产品设计新思维》
[6]何彪、吴小平：《苗族古歌〈枫木歌〉的人类起源观初探》
[7]王忠宏、李扬帆、张曼茵：《中国3D产业的现状及发展思路》，
（作者单位：福建江夏学院设计与创意学院）
