刍议“文化侵略”危害的教学基因
时间：2021-05-05 08:00:10 来源：达达文档网 本文已影响 人 
小学《语文》五年级·上册（义务教育课程标准实验教科书·人教版）第七组教材内容，以中国近代史实为依据，讲述中国曾经的百年噩梦，从而让学生了解中华民族受尽屈辱的沧桑历史和中华儿女奋起抗争，争取民族独立、祖国解放、人民自由的可歌可泣事迹。教学本组课文，应该让学生用心去感受帝国主义者侵略我们祖国的罪恶本质，用心去感受祖国的英雄儿女前赴后继、不屈抗争的民族精神和强烈的爱国热情。
然而，在实际教学的思维认识中，我们会很自然地凸显教材中侵略者实施“武装侵略”的野蛮行径，却忽略了对教材中侵略者推行“文化侵略”险恶本质的认识和教学。从本组《圆明园的毁灭》《狼牙山五壮士》《难忘的一课》《最后一分钟》4篇课文的教学内容分析，仅揭露帝国主义者“武装侵略”的野蛮行径，只能让学生认识到侵略者单方面本质，显然对教材的深度和广度挖掘不够。如果把帝国主义者“文化侵略”的本质也揭露出来，可以让学生认识到侵略者的双重本质，更能激发学生对侵略者的无比仇恨，进一步增强学生不忘国耻、振兴中华的责任感和使命感。
学生对于“武装侵略”这一概念，易于接受和理解。这是基于其侵略手段是飞机加大炮，其侵略行为具有“野蛮性”“毁灭性”。而对于“文化侵略”这一概念及其危害性，学生会感觉抽象而难以理解，教师也会觉得在教学中难以找到切入点。“文化侵略”是侵略者有步骤、有计划地改变我们祖国国民风格、文化传承的侵略手段，这对于中华民族的危害更为深远。孤立地向学生传授“文化侵略”的概念及其危害性的知识，恐怕学生在认识和接受上会摸不着头脑。而《圆明园的毁灭》为我们进行这方面内容的教学找到了一个很好的基因，不失契机地结合本组课文的教学内容，可以帮助学生直观地认识文化侵略的危害性，深刻地感受到帝国主义侵略者的险恶本质。
那么，本组课文哪些地方能找到“文化侵略“这一思想基因的教学切入点呢？不妨试举两处教学片断。
契机一：《圆明园的毁灭》教学片段
课文第1自然段：“圆明园的毁灭是祖国文化史上不可估量的损失，也是世界文化史上不可估量的损失！”一个并列式结构的句子，独立成段，总领全文，反复两次强调“文化史上不可估量的损失”。如果对这个句子的训练不到位，训练深度不够，就不能让学生领悟下文圆明园的伟大及其代表的民族文化之神韵，也不能让学生认清英法联军进行文化侵略的罪恶面目。那么，学生对于圆明园毁灭的惋惜与对侵略者憎恨之情的激发就会显得苍白无力。抓住本段中“文化史”这个重点词语的训练，能很好地突破“文化侵略”的概念和危害性进行教学，也可以帮助学生理解“不可估量的损失”的意义。
“文化史”一词的训练设计
师：“文化”一词是什么意思？（“文化”一词概念抽象，学生很难正确回答，他们会用“文化”“文物”“文化知识”诸类词句来回答）
师：“文化”就是同学们所说的这类文明事物和文明现象的总称。（继续拓展延伸）文化现象的分类很广，有音乐文化、绘画文化、雕塑文化、建筑文化……
师：假如你家中有一幅名家书画，不小心被毁了，你和全家人的感受会怎么样？
学生讨论，谈感受。（学生会用“十分痛心”“十分可惜”等词句来表达感受）
师：毁了不要紧呀！请懂画的人再复制一幅不就行啦！
生：不行！（学生会用“没有用”“是赝品”“失去了价值”等词句来回答）
师小结：说得太对啦！世界上许多事物毁坏了可以复制，唯独文化是不能复制的。
师：我们理解了“文化”一词的基本意思，懂得了文化是不能复制的道理。接下来，谁能说说“文化史”一词的意思？
学生讨论并回答，教师作总结。（“文化史”一词比较“文化”的意思相对容易理解，即“文化发展史”）
通过以上对“文化”“文化史”的步步深入训练理解，使学生由形象感知过渡到理性的思维，进而结合圆明园的毁灭，理解是“文化史上不可估量的损失”。这样不但让学生看清了侵略者野蛮行径，而且会让学生直观地感受到侵略者实施的文化侵略，对祖国文化乃至世界文化的侵害之深远，开拓了学生思维的广度和深度，保证了思维方向的正确性。
契机二：《难忘的一课》教学片段
与《圆明园的毁灭》一课相比，本课的教学内容更直观地揭露了日本帝国主义对台湾实施文化侵略的险恶嘴脸。课文以“我是中国人，我爱中国”这句简短而深刻的话三次反复出现为线索，表达了台湾人民积极维护和传承祖国文化的思想感情，体现出台湾人民强烈的爱国热情。
教学这篇课文，我们会很自然地去探究为什么课文中这位教师写字很吃力，国语也不太熟练的原因。对此，课文作了简明直白的交代：“……你知道，在日本统治时期，我们上的是日本人办的学校，讲国语是不准许的。”如果教学时仅以这样的交代让学生认识日本侵略者的行径是肤浅的，不能彻底揭露他们“殖民文化”的侵略本质。如何揭露日本侵略者“殖民文化”的本质，让学生认清“殖民文化”的危害，以下的教学设计应该能带给学生比较深刻的认识。
“殖民文化”的训练设计
师：课文中老师对作者说了哪些日本侵略者在统治台湾时期干的勾当？
学生会根据课文内容回答“办学校”“国语不准许讲”“挂日本画”等。
师：日本侵略者为什么要这么做呢？
学生自由讨论。（会通过知识迁移回答“文化侵略”等词句）
师：（点评学生的回答，并向学生讲解“殖民文化”的本质。）日本侵略者要征服一个民族，就要征服她的文化；要征服她的文化，就要征服她的人；而要征服她的人，仅靠武力是征服不了的，最有效的手段是征服她的儿童。从小改变孩子的价值观，淡化孩子的民族认同感，这就是他们要办学校、灌输日本文化的侵略目的，从而使孩子们对于日本文化产生一种依赖感，最终让孩子们抛弃祖国的文化。这是一种殖民文化，更是赤裸裸的文化侵略行径。
通过这样一个教学环节的训练，能让学生体验到帝国主义的“文化侵略”危害比“武装侵略”有过之而无不及，更能让学生感受课文的思想内涵，并与课文中的人物一起对民族精神和爱国情意产生强烈的共鸣意识。
“文以载道”，课文的内容必然包含某些思想情感的教育基因，理解和体会课文的内在思想情感，需要在教与学的过程中不断地深化认识。以上两则训练是我在教学实践中“温故而知新”的一种收获，旨在教育学生在学习本组课文时要认清侵略者的双重本质，认清帝国主义的文化侵略对于祖国的危害更为深远，激发学生对祖国文化的无比热爱，从而让学生牢记历史，勿忘国耻，增强振兴中华的责任感和使命感。
