“关东文化”影响下的“快意叙事”
时间：2020-05-07 07:59:02 来源：达达文档网 本文已影响 人 
摘要：“关东文化”对辽宁儿童作家肖显志有着深刻的影响，也是他作品中着意表现的一个重要方面，在他新世纪五年儿童小说的创作中，我们可以清楚的感受到他作品中所蕴涵的“关东”风情。而且，我们也清楚地感到作家在“关东文化”的影响下其作品的叙事风格——“快意叙事”的成熟。
关键词：关东文化；快意叙事；新世纪五年；肖显志；儿童小说
在上个世纪90年代，辽宁儿童文学作家群“小虎队”的出现是儿童文学界的一件盛事。肖显志就是其中的主要成员，他的那部《北方有热土》以其浓郁的东北风情，感人致深的故事情节得到了业内人士和众多的少年儿童读者的好评。当时光的脚步进入了21世纪，肖显志的儿童小说创作又有怎样的精彩呢？带着这样一个疑问，我走进了肖显志近几年来的儿童小说的艺术世界。在他风情各异的创作中，我进一步感受到他叙事风格的成熟，这种成熟正是来源于“关东文化”的影响。
叙事，顾名思义就是叙述故事。但它又不是如此简单，任何一个人都可以讲述故事，但是不同的人在讲述的过程中所呈现的审美感受是不一样的，因此，在小说叙事之中重要的不是“讲”，而是“怎么讲”、“如何讲”的问题，将故事的叙述落实成为文本，这种叙述我们也可以称之为作品的叙事风格，这主要表现为作家作品情节节奏、整体韵味的控制，对作品叙述语言的把握等的综合因素。任何一个成熟的作家都有其独有的叙事风格，有的优雅，有的奔放，有的婉约，有的凝重……而肖显志在叙述过程中表现出来一种叙事风格却是“快意”。而这种“快意”某种意义上来说，正契合了北方民族的性格特征。扩展一点说是作家继承了“关东文化”的影响，因而带有浓郁的东北地域色彩。
任何人都不能否认地域对人的个性气质的影响。早在《汉书·地理志》中就有这样的记述：“凡民函五常之性，而其刚柔缓急，音声不同，系水土之风气，……好恶取舍，动静之常，随君上之情欲。”这里把人的行为和观念归因为两个因素，即水土的不同和统治者的引导。实际上，地域文化的形成也无非就是两个因素：自然环境和社会结构。对于辽宁而言，是属于“关东文化”圈的，自然，生活在辽宁的人不可避免的有着“关东文化”的印记。在众多的辽宁儿童文学作家中，肖显志无疑是保留有“关东文化”印记最多的一位。而“关东文化”在精神和行为文化层面而言最重要的特征就“以豪放、旷达、质朴厚重、宽厚包容而绝少排他性为特点的关东人群体性格特征。”[1]这种特征我们也可以用“快意”这个词来概括，因为，从词汇学的角度来看，“快”包含了“爽快、痛快、直截了当、愉快、高兴……”等涵义，而“意”则包含了“心愿、愿望、心思”等的涵义，对于这个合成词而言，它所意指的内容也恰好与“关东文化”在精神和行为文化层面的特征相契合。
在肖显志的近几年的儿童小说创作中，因为他本人身上所具有的这样的一种“关东”性格，而使他的作品也充满了这样一种豪放、旷达、包容的品格。从而使他的作品也产生了具有特色的“快意叙事”的独特风格。
这种“快意”的叙事主要是通过富于地域特色的语言表现出来的。“在萨特或海德格尔看来，‘语言’一词是作为‘存在’或‘世界’的对应物而存在的：世界是被叙述的，并且为语言所覆盖。语言是‘人作为人的生命存在的惟一途径’，或者说，语言是被领悟的存在。”“小说作为个人与存在的一种联系方式，语言方式无疑意味着小说的一切”。[2] 辽宁方言的精彩运用无疑是肖显志屡试不爽的法宝。这一点在他的《北方有热土》中已经表现得相当完整。时任中国作家协会党组书记、副主席翟泰丰在北京作品研讨会上（就《北方有热雪》）称“肖显志的作品有一股‘大馇子味’。作家要有这个本事，作家的语言，既是方言，又是自家的艺术语言……读了似乎就到了东北，给人一种亲切的感觉。” （《文艺报》1997年5月27日）而近几年的小说创作在这个方面无疑更加成熟。打开他的作品，这种“大馇子味”的语言就会在耳边想起。如《火鹞》中的叙述，我们就可以窥见一斑。
杨老疙瘩性子烈，就喜欢烈性的畜生。高坎子家一头黑牤子老是攉墙、攉车、还攉人，咋也治不服它。
杨老疙瘩去了，二话不说，双手攥住黑牤子犄角， 跟它顶起了架。黑牤子四蹄柱地，尾巴夹进腚里，跟杨老疙瘩叫上了劲。 杨老疙瘩憋足了劲，叫了足有一顿饭工夫，黑牤子渐渐地鼻孔喷粗气了，腿打哆嗦了。杨老疙瘩见到时候了，就“嗨”地大吼一声，双膀一叫力把黑牤子给推了出去。黑牤子倒退了几步，竟“轰隆”一声倒地。杨老疙瘩还是不饶，上前抓住黑牤子犄角， 再“嗨”一声把它给拽了起来，冲高坎子说：“骑上去。”
高坎子扎着胆儿骑到黑牤子背上，杨老疙瘩就让他吆喝。真怪，高坎子这回一吆喝，黑牤子就屡顺条扬了，让它咋的就咋的。（着重号为引者所加）
在引文中加上了着重号的词汇大多属于辽宁特有的方言，这种语言本身具有音节洪亮、底气十足的东北风情，这样的叙述语言不但将杨老疙瘩的“烈性”性格表现得淋漓尽致，同时，将故事情节结构得富于东北的韵味。
具有特色的东北方言是构成肖显志“快意叙事”的基础，语言是用来讲述故事和塑造形象的。肖显志塑造了一系列具有北方性格的人物，在他们身上体现出一种“东北风”，性格本身充满了一种烈、野的特色，进而演化出一种不服输的血性、粗犷和旷达。《火鹞》这部充满强烈的民族意识的作品，通过杨老疙瘩和垛父子俩训练火鹞和日本鬼子抗争的描写，深情的刻画了杨老疙瘩和垛身上具有的北方人民身上的坚强和刚烈，而火鹞这种生长在北方的动物身上同样也体现出一种野性难训的特色。这部展示东北抗战的作品充满了可歌可泣的豪情也与“关东文化”有着内在的契合。
《火鹞》中杨老疙瘩捕火鹞过程中那种不服输，遇到危险不放弃的莽汉性格非常典型。小火鹞为了不被抓住，拼命的反抗，用他钢锥般的嘴啄瞎了杨老疙瘩的右眼，尽管血流满面，但是，杨老疙瘩非但没有放弃，相反却忍痛抓住的火鹞。年少的垛多少有一点不忍，想让杨老疙瘩叫出几声，以缓解疼痛，但杨老疙瘩却说：“妈的！没出息！再疼，爷们儿有抓猪那么叫唤的吗？”话语不多，但杨老疙瘩身上的血性却体现的淋漓尽致。而少年主人公垛在成长的过程中所流露的坚强、勇敢，他的大爱、大恨，他的血性都体现了不服输的北方精神。而对火鹞烈性的描写是这部小说最出色的。火鹞被捕捉时的反抗，训练过程中的不服输，被日本鬼子捉到变成敌人的帮凶，到被垛唤回记忆，勇敢的冲向敌人的飞机……这个动物身上也充满了一种“烈性”……又如科普长篇历险小说系列“宫克父子历险记”中的宫克父子身上都是具有不服输，勇于面对困难的性格，他们所经历的每一次的历险都是如此的惊心动魄，他们的脚步遍及非洲、美洲、西藏、新疆……他们身上的任性、豁达，他们的勇敢、机智……都是属于北方的……
“快意叙事”在阅读体验上的感受就是过瘾、一气呵成……当然，这在于作家在行文过程中对叙事节奏的掌控。肖显志小说创作中的叙事节奏是属于快板和柔板交替而形成的明快的节奏感。爱·福斯特在《小说面面观》中说：“关于小说中简易节奏的问题，可以阐释为重复和变化。”[3]节奏运动的主要标志是重现，如果一个音符只出现了一次，在听觉上不会产生任何效果，只有在循环往复中，节奏才诞生.。肖显志在细节的描绘上，喜欢用固定的音乐动机在全曲贯串发展的方法，而这些固定的音乐动机可以是一种风情，如他的小说中无处不在的“大馇子味”，可以是具体的事物的某种特性，如《火鹞》中的火鹞的烈性，《俄罗斯方块》中的第三空间的精灵“俄罗斯方块”，也可以是在作品中插入的相关的叙述，如科普长篇立宪小说系列“宫克父子历险记”中，在每一次历险中，都会穿插与本次历险相关的故事，故事的讲述者或许是宫教授，或许是其他人……这些在小说中不同地方重复出现的特有的风情、具体的事物的特征、穿插的故事，就像一根线将全曲联系起来，在小说中取得连续的参照和前后参照，从而结成为一个整体，使行动具有生动、活泼的节奏。所以在阅读体验上就呈现出一种欲罢不能的阅读感受。
东北人是乐观的，而在铁岭从事文学创作的肖显志无疑更秉承了铁岭地区特有的“快乐”文化。铁岭在中国地域文化圈内很独特的一个地方，这里出现了赵本山等一批优秀的小品演员。所以，幽默、乐观也是“关东文化”的一个方面。肖显志可以写出充满粗犷、血性如《火鹞》般的血性“关东”，也可以写出幽默、乐观、旷达的“关东”，这为他作品的“快意叙事”又多了一个表现方面。自从上个世纪90年代那部号称“我国第一部长篇幽默儿童小说”《不孤独的天空》问世以来，肖显志依然在幽默文学领域继续探索。他近几年的几部长篇幽默儿童小说如《俄罗斯方块》、《陪玩公司》、《天天向上》、《好小子坏小子和嘎小子》等作品，都非常的幽默。这种幽默首先体现在语言上，显然作者是驾驭语言的高手。在《火鹞》等一些充满沧桑感、历史感的作品中，他的作品语言也充满北方的“厚重”，而当他创作幽默小说时，他作品的语言竟然将北方语言中“幽默”的一面发挥得淋漓尽致。在《俄罗斯方块》中塑造了一个绰号叫“皮而卡”的男孩形象，可想而知，这是一个与时装相关的绰号。 “皮而卡”在出场时作者这样介绍：“这家伙的身体总是被时装裹着，除了洗澡时属于自己，而平时是属于衣服。”而大班长的温丽丽一身的“官气”，常常就板着“文件脸”……肖显志这类作品中幽默的话语无处不在。
纵观肖显志新世纪五年儿童文学的创作，我们欣喜的发现作家对“关东文化”的坚持，并且不断的完善自己的创作，形成了属于他自己的一种叙事风格——“快意叙事”。这是作家多年来对当代儿童生活的细心体察和自己创作经验积累的一个结果。在儿童小说的创作道路上，肖显志依然在努力，我们期待他更大的成功。
参考文献：
[1]胡凡.关东文化特点刍议[A].北京：光明日报[J].
2006.04.18.
[2]格非.小说叙事研究[M].北京：清华大学出版社.2002.83.
[3]卢伯克·福斯特·缪尔.小说美学经典三种[M].上海：上海文艺出版社.1990.338.
