浅谈初中校经典诵读材料选择应遵循的原则
时间：2021-03-26 07:58:40 来源：达达文档网 本文已影响 人 
摘 要：“经典诵读”将经典和诵读完善结合，经典是内容，诵读是形式。经典诵读的教材不仅要语言精炼优美，而且必须意蕴深刻，通过经典的润泽，使学生初步树立科学的人生观，培养良好的道德情操，形成良好的审美情趣。对于诵读内容，可遵循知行合一、文明传承、循序渐进、雅俗共赏等原则进行选择。
关键词：典诵读；文明传承；知行合一
中图分类号：G633文献标志码：A文章编号：2095-9214（2016）07-0053-01
中学语文课程标准指出，语文课程应致力于培养学生的语言文字运用能力，提升学生的综合素养，为学好其他课程打下基础；为学生形成正确的世界观、人生观、价值观，形成良好个性和健全人格打下基础；为学生的全面发展和终身发展打下基础。
经典是中华传统文化的精髓。其在精神营养和后天智识这两个层面上，都能起到教育作用的范本或者文章，即为经典。“经典诵读”将经典和诵读完善结合，经典是内容，诵读是形式。因此，在学生中开展经典诵读，能让学生在开启智慧的同时，达到拥有学问、完善道德、提升能力、启迪心灵、完美人格、锻炼气质的作用，对中华的传统文化进行发扬光大。
经典诵读是对学生进行爱国、爱家、爱人教育的重要内容，有助于培养学生初步树立正确的人生观。因此，在诵读内容的选择上，应遵循以下原则：
一、知行合一原则
“读圣贤书，立君子品，做有德人。” 这是经典诵读活动的目标。经典，是人生智慧的源头，是为人处世的准则，要修身养性，通达事理，以此最为便利。通过诵读，培养学生爱家乡、爱长辈、爱亲朋的健康情感，培养学生高远的志向和博大的胸怀。学校教学，尤其是语文教学的宗旨，首先是教导学生学会做人。
《弟子规》的首段即指出：“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。父母教，须敬听；父母责，须顺承。冬则温，夏则清；晨则省，昏则定。出必告，反必面；居有常，业无变。”这段话主要是告诉学生这样一个道理：在家里，父母呼唤我们时，我们必须马上回应，绝不能不理不睬或拖拖拉拉；父母有事情吩咐我们时，我们要立刻行动，决不能散漫不理；父母教导我们时，我们必须洗耳恭听，尤其是在我们犯错时，更要勇于向父母承认错误。天气总是千变万化，对此我们应问候父母是否感到不适；回到家或出去必须和父母说一声。
像这样的内容，《弟子规》《三字经》《论语》里还有很多，这些都是对学生进行思想熏陶和行为指导的绝好内容。
二、文明传承原则
国学经典是中华传统文化的根源所在，有了根源性的文化教养，很容易开发一个人的理性，而涵养出深广的心胸和能力。中学语文课程标准指出：语文课程的建设应继承我国语文教育的优良传统，注重读书、积累和感悟，注重整体把握和熏陶感染。著名作家余秋雨先生也曾说过：在孩子们还不具备对古诗文经典的充分理解力的时候，就把经典交给他们，乍一看莽撞，实际上是文明传承的绝佳措施。中华民族拥有几千年的灿烂文化，国人不断从厚重的中华传统文化中汲取精神食粮，从中感悟到中华民族团结奋进、和谐友善、包容宽厚、自强不息的伟大民族精神，感悟到诚信报恩、精忠爱国，勤俭朴实，互助友爱的传统美德。经典诵读可以在一定程度上为综合性学习提供一个比较好的内容，解决目前在这个方面存在的学习内容问题，是符合新课程的开放性的基本理念。
胡锦涛总书记指出：“教师是人类文明的传承者。”工具性与人文性的高度统一，是语文学科的特点。中华文明，源远流长，博大精深。诸子百家，百家争鸣，铸造了灿烂的华夏文明。中华传统文化是中华民族的精神支柱，是我们的民族之魂，是建设中华民族共有精神家园的重要支撑。经典诵读的材料，不仅要有儒家“四书”、“五经”，也应该要有《道德经》、《庄子》、《墨子》等诸子作品，让学生在诵读过程中，了解古代先哲深邃的思想，丰富自己的文化素养。
三、循序渐进原则
中学语文课程标准明确指出，初中生应会诵读古代诗词，阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。经典诵读，作为课程标准的一部分，也应遵循循序渐进原则。循序渐进原则是指诵读内容、教学方法和运动负荷等的顺序安排，由易到难，由简到繁，逐步深化提高，使学生系统地掌握诵读基础知识、方式、方法。笔者就诵读材料编排顺序作简要阐述。
教育家乌申斯基曾说：“只有本着事物自身的合理的知识体系，才能使我们有充分的可能来掌握知识。一个人的头脑如果充满了许多零碎而不联系的知识，就会像杂乱无章地堆着各种东西的仓库，这里连仓库的主人也什么都找不到，至于一个人的头脑中只有体系而无知识，就像商店一样，它的每个柜子都贴着东西的标签，但是柜子是空的。”
经典诵读不是一个短期的行为，而是一个长期的工程，诵读的成效不可能一蹴而就，须得长时间方能真正呈现。因此不能急功近利，而要循序渐进。可先从古诗词开始进行学习。因为诗词有明快的节奏，有一定的韵律，并富有一定的感情色彩，它是世界上最古老、最基本的文学形式。其严格的格律韵脚、凝练的语言、绵密的章法、充沛的情感以及丰富的意象，反映着中华传统文化的语言之美，是中华数千年社会文化生活的缩影。每一个中国人都是从“哦哦哦，曲项向天歌……”、“床前明月光，疑是地上霜……”开始完善自己的语言能力。诵读经典，就该自中华诗词始继而诵读节奏明快、琅琅上口而又有丰富育人意义的《三字经》《千字文》之类。初中阶段的诵读内容，还应包含圣贤深邃哲学思想的作品，如《庄子》《道德经》等。刚开始的时候，教师布置的内容可少一点，容易一些，让学生轻松就能完成，不让学生有压力感，当成一种调味品，看作是一种快乐，在成就感的促使下学生慢慢喜欢上经典诵读，他们就会自觉地去读，让经典诵读良性的循环。
此外，诵读经典的材料还遵循雅俗共赏原则。除了诸子百家的经典著作之外，寓言故事、神话故事、山水小品等也应有所涉及。这样，诵读材料的内容比较丰富而有层次，可以让学生对中华传统文化有个系统的认识，从而提升自身的文化修养。
总之，国学经典在中华传统文化宝库中犹如一颗璀璨的明珠，既是智慧的结晶，又散发着理性的光芒。其作为学校文化建设和人文教育重要组成部分，是对中华民族优秀传统文化的发扬光大的一个重要途径。当然，中华经典浩瀚似海，不是所有的适合诵读，那些过于深奥的内容并不适合初中学生诵读。所以，诵读材料的选择就显得非常重要。
（作者单位：福建省泉州市晋江市阳溪中学）
