挽救濒临死亡的民族语言
时间：2020-10-07 07:57:19 来源：达达文档网 本文已影响 人 
编者按：香港《南华早报》网站8月29日刊文说，中国有1000万满族人，但其中很多人已经不会说满语了。即便是能说满语的，也大多说得相当生硬。满语即将成为一种濒临消亡的语言。满语的消失是全球语言大消亡的一部分，很多专家预言，到本世纪末，在全球6800种语言中将有一半会消亡。
在这个越来越趋向同一性的全球化社会，在21世纪的“地球村”，英语是全球通用的“国际普通话”。但是对于那些曾经对人类文明起着巨大作用的少数语种，却正在濒临绝迹。每一种濒危语言的湮灭，带走的是一种珍贵的人文遗产，这种损失是不可挽回的。
一种语言死亡等于观察世界的一扇独特窗户关上了
损失不可挽回?语言死亡的后果有这么严重吗?对文化有什么冲击?
一种语言的消失，后果不亚于一个生物物种的消亡。语言是人类无形的文明遗产，每一种语言都积累、传承了数千年甚至上万年，都是人类共同的文化财富。
大卫·克里斯托堪称当今最杰出的英语语言研究权威之一，他在论述语言死亡的成因时提出“绿色语言学”的概念，强调一门语言代表一种文化，而语言环境如同生态环境一样，越是具多样性，各个语言之间越能互相丰富彼此，使整个大文化体系越发强健。
联合国教科文组织总干事松浦晃一郎说：“一种语言的消失导致许多非物质文化遗产形式的消失，特别是使用这种语言的团体——不必说诗和传说，更不必说谚语和笑话——传统和口头表达组成的珍贵传承。语言的消失同样损害人与生物多样性之间保持的关系，因为语言承载着丰富的自然以及宇宙知识。”
表面上看来，人类语言逐渐“大同”的潮流也许是个健全的趋势，英语成为全球通用的“国际普通话”，这可以缓解族群间的紧张关系，促进全球贸易。语言学家并不否认这些好处，但罕见语言消失还是让他们痛惜，因为语言中隐藏着古代人类的迁徙模式，这些研究需要大量的语言样本，样本越多，得到正确答案的机率越高。每一种濒危语言的湮灭，带走的是一种珍贵的人文遗产，这种损失是不可挽回的。美国加州大学柏克莱分校的马提索夫是藏缅语(例如云南的拉祜语)专家，他说：“我认为，保存罕见语言的价值大多是人文的。语言是社群文化最重要的元素。一种语言死亡了之后，那个文化的特有知识就丧失了，观察世界的一扇独特窗户就关上了。
《语言的世界地图》：2500种语言正濒临消失
联合国教科文组织(UNESCO)于2009年2月发表的《语言的世界地图》报告说，全球6900种有人在说的语言里，其中2500种正濒临消失的危险。
最后一位说曼岛语的人于1974年去世；2008年，最后一位说埃雅克(Eyak)原住民母语的人玛丽·史密斯，以89岁高龄在阿拉斯加去世。上述言语也随着最后一位使用者撒手尘寰而归于寂灭。过去50年来，已有200种语言销声匿迹。少数人使用的语言濒临消失，已加速成为“迫切的危机”。2001年统计时，曾列出900种语言正面临灭迹。人类使用的多种语言，正以惊人的加速度消失。
目前全世界约有6900种语言，其中的50％-90％可能在本世纪结束前消失。在非洲，至少有300种语言短期内即面临“灭音”危机，东亚和东南亚则约有145种语言面临即将消失的威胁。在所有国家中，印度“濒临消失的危险”语言数目最多，达19研中；美国第二，达192种；印度尼西亚第三，达144种。
已经灭绝的中国民族语言
中国是一个多民族、多语言的发展中国家。除汉族外，已确定民族成分的有55个少数民族，约占全国人口总数的8，5％，分布在占全国总面积约55％的土地上。55个少数民族中，除回族、满族已全部使用汉语外，其他53个民族都有自己的语言。随着中国现代化进程的加快，一些少数民族语言正在面临消亡的危险。
中国虽然不在语言濒危的热点地带，但至少也有数十种语言处于濒危状态。在UNESCO世界濒危语言分布图上，中国濒危语言最集中的地区有三个：1.东北地区；2.陕晋黄河中游地区；3.西南边境地区。UNES00把满语列为“Critically endangered(极度濒临灭绝)”，实际上标志着满族语已经达到了灭绝的临界点，到了语言灭绝的最后一刻，
20世纪50年代以来，已经灭绝的中国民族语言有“科压卡拉语(kyakala)”，它是科压卡拉族使用的母语。科压卡拉族分布在我国黑龙江黑河县南部。在2010年，该族预计人口为2880人。科压卡拉族在历史上，曾为满族同化，如今汉化，通行汉语。
我们不仅出现了民族语言灭绝的实例，且除了满语外，有部分民族母语也处于“极度濒临灭绝”状态，比加鄂温克族语(evenki)。鄂温克族主要聚居在嫩江流域上游和呼伦贝尔大草原，鄂温克族有自己的语言，属阿尔泰语系满—通古斯语族，通古斯语支，分海拉尔、陈巴尔虎、敖鲁古雅三种方言。没有文字。目前，牧区用蒙文，农区和林区通用汉文。
正在消失的中国民族语言
细心的游客，在仰视云南丽江古城木府高悬的门额时，会看到“天雨流芳”四个大字：这是纳西语的音译，意为“去读书吧”，体现了纳西族人推崇知识的灵心慧性。但遗憾的是，现在很多纳西族小孩都不学纳西语了，开始学起了四川话、昆明话甚至广东话，以便将来外出谋生。这种活泼生动、与自然紧密结合的语言将成为只存在于老人记}乙中的语言。
在有着中国母系氏族社会传统的摩梭族中，小于20岁的年轻人要么摩梭语发音“变昧”，要么就根本不会讲。虽然生在长云南丽江泸沽湖畔的大于印岁的摩梭族^、还能用自己的谙言交流，但越来越多的年轻人放弃了对原’有民族语言的传承；因其语言没有文字形式，文化传承靠口耳相传，摩梭语即将成为中国正在消失的民族语言之一。
鄂温克语的现状同样令人担忧。鄂温克族是人口较少的民族之一，生活在位于内蒙古东部的呼伦贝尔草原。他们有着自己的母语鄂温克语，由于该语言没有文字，只好借用蒙古文和汉文作为本民族的通用文字，孩子们通常接受蒙古语或汉语教育。长此以往，鄂温克族青少年中会说本民族语言的人越来越少。
到底该如何拯救濒危语言呢?
一项调查显示：中国正在使用的120余种少数民族语言，使用人口在1万人以下的语言约占语言总数的一半；在1000人以下的有20余种，它们基本上处于濒临消亡的边缘。
即使使用人口超过1000人的语言，也并不说明它们有较强的生命力。例如，满族虽然有1100多万人口，但会说满语的人却已经不足百人，而能精通满文的不到10人，他们都是年过八旬的老人；这些老人辞世之时，也将是满语退出历史舞台之日。有关人士担忧：如果满语消失，很多清代史实再也没有解密的机会了。中国对满语的保护已经做了许多工作，但还存在着一些瓶颈问题如教学
经费的投入、专业人员的培养、语言数据的保存等。
保护民族语言，任重道远。就拿满语来说，我国对满语保护做出了巨大的努力，1965年，有了第一。届满语专业的大学本科毕业生。1985年，黑龙江满语研究所创办了《满语研究》学术期刊，这是目前世界上唯一的专门研究满一通古斯语言文化的学术期刊。1999年11月，黑龙江满语研究所进驻黑龙江大学，并组建了黑龙江大学满族语言文化研究中心。近年来，在基础教育中出现了满语的母语小学，比如黑龙江省富裕县友谊乡三家子村满语小学。此外，很多满语网站也陆续建立起来，利用互联网的优势来传播和普及满语，成为一个主要的发展方向。
不过，实事求是地说，保护的速度不仅要看发展，还要看一个新的标准，那就是和灭绝的速度比较，保护要“超过”灭绝。我们对满语的保护，已经做了很多工作，但满语依然处于极度濒临灭绝状态。
尽管在少数民族语言保护方面已经取得一定的成绩，但中国语言多样性保护形势依然十分严峻。看来，保护民族语言工程，需要国家意志来推动。中国知名学者周海中教授指出，当今处于弱势的民族语言正面临着强势语言、全球化、互联网等的冲击，正处于逐渐消失的危险；因此有关机构和语言学界都应该采取积极而有效的措施，抢救濒临消失的民族语言。保护民族语言，有利于人类文明的传承与发展，也有利于民族团结、礼会安定。
他山之石：语言有“休眠”状态，幼儿教育是关键
每一种民族语言都必须得到保护，无论强势，还是弱势，语言文化是多样化的，这个“多样化”的原则，是现代人文不可动摇的原则之一。最典型的例子，一是希伯来语在历史上已经成为“死亡”语言，后在以色列，政府的全面资助和推动下，得以复兴；二是威尔士对民族语言“威尔士语”的政府推动，也使得这一濒危语言得以新生。
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历史上，曾经发生过语言休眠的状态，看上去某种语言好像已经死掉，并且消失了儿代人，但实际上，只是语言的休眠状态。比如澳大利业的某些民族语言，_已经死亡了几代人的时间，原以为即使复兴也没有什么结果，可是没想到，通过社会的积极努力，这些民族语言重新得以复兴。澳大利亚的例子，表明语言有—种“休眠”状态，不要对语言复兴过于悲观。
在新西兰的濒危语言地图中，毛利语被标记为“不安全的”，不过，这已经是巨大的进步，毛利语本来是一种灭绝了儿代人的语言，如今复兴成功。
除了政府资助之外，一个极其关键的环节，就是幼儿教育。新西兰如何拯救毛利语的?他们实行了一个政府计划，名叫“语言小巢”，在幼儿园中传授毛利语，从而拯救了毛利语。新西兰的“语言小巢”计划，是拯救濒危语言的典范。
将“乡土语言”纳入正式义务教育课程，是卓有成效地挽救濒临灭绝语言的举动。幼儿师范教育，承载了语言教育最初始，也是最重要的功能，必须严格遵守语言多样性的原则，对幼儿园老师，第一，不要强制规定他们使用单一语言，多语教学应该从幼儿园阶段丌始：第二，鼓励他们贯彻语言多样性的原则，鼓励他们使用母语教学，无论是中文和外文，还是普通话和方言，都鼓励他们根据民族语言的原则来使用，并且鼓励他们根据地域语言的原则来使用。
