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    偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂

    时间:2021-02-23 07:51:21 来源:达达文档网 本文已影响 达达文档网手机站

    《中国古代诗歌散文欣赏》是高中语文选修课教材。就诗词本身而言,它是一门复杂美妙的语言艺术,其浓郁的抒情性、鲜明的形象感、优美的旋律感、浑然的结构美、精妙的语言美、空灵的意境美众所周知。诗词鉴赏不是一项孤立的个人阅读活动,作者、作品、读者和意象之间,形成一个互相影响、互相激发、互动相融的开放系统。它要求读者“披文以入情”、“以意观志”,由语言切入诗词的深层意蕴,这就与读者的艺术品味、联想想象和生活阅历等有着极为密切的关系。为了充分调动学生感受古诗词的艺术魅力,这里结合课堂教学实践谈几点行之有效的欣赏切入点:

    一、 梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。不同流派,各领风骚

    李白、杜甫是中国古代诗坛光耀千古的双子星座,分别代表诗歌创作中浪漫主义和现实主义创作高峰。“李杜文章在,光焰万丈长。”(韩愈《调张籍》)由于时代、出身、思想气质、生活道路及文学主张的差异,导致他们创作方法和风格不同,轩轾抑扬,实无必要。但比较异同,则有利于借鉴。

    就创作方式而言:李白敏于才思,援笔立成——“李白斗酒诗百篇”; 杜甫深于学力,改罢长吟,一字不苟——“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。”

    风格方面:李诗如海,豪逸宕丽;杜诗如山,沉郁顿挫。

    作品形象:李诗多凭主观想象幻化而成,从大处落墨,作总体勾勒,犹如泼墨写意;杜诗形象多来自生活,真实具体,善作精雕细刻,颇多工笔彩绘。

    意象组合:李白常以一句一联表现一个形象,疏朗而飘逸空灵;杜诗常用一字一词呈现形象,紧密而沉着厚重。

    抒情表达:李诗如江河直泻,火山喷发,势不可挡;杜诗则愁肠百结,十步九折,一唱三叹。

    章法结构:李诗疏宕,跳跃腾挪;杜诗谨严,针严线密。

    体裁特长:李白长于乐府歌行和绝句,律诗非其所好,代表作如《将进酒》,《梦游天姥吟留别》,《蜀道难》;杜甫的五、七言臻于极致,代表作如《登高》,《登岳阳楼》,《旅夜书怀》,《蜀相》,而歌行绝句稍弱。

    二、横看成岭侧成峰,远近高低各不同。同一流派,存同求异

    苏轼、辛弃疾均为宋词豪放派,但不尽相同:

    苏词多从生活中来,重理趣,更多地表现士大夫的生活情怀:

    “一蓑烟雨任平生”,“也无风雨也无情。”(《定风波 莫听穿林打叶声》)的旷达飘洒,“人生如梦,一尊还酹江月。” (《念奴娇 赤壁怀古》)的虚无消极;

    辛词多金戈铁马声,善用典,强烈的爱国热情充溢诗篇:

    “醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。”(《破阵子 为陈同甫赋壮词以寄之》的刀剑之声, “天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋。”(《南乡子》)对古代英雄的向往,“把吴钩看了,,栏杆拍遍,无人会,登临意。”(《水龙吟》)对自己壮志未酬的不满等,这些,都比苏词具有更广阔的社会魅力。

    三、伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹。同类作品,高下有别

    岳阳楼左右壁所题孟浩然的《临洞庭湖赠张丞相》和杜甫的《登岳阳楼记》,历来被誉为岳阳楼诗双绝。我请学生将两诗先逐联比较,再整体感悟,学生发现:从思想性上看,杜诗感时伤世:“戎马关山北,凭轩涕泗流”;孟诗忧己伤身:“坐观垂钓者,徒有羡鱼情”,忧己自不可和忧国抗衡。

    从艺术性上看,杜诗变化多端,收放自如,浑然一体;孟诗头大尾小,余韵不足,稍逊一筹。

    因而唐庚《自西文录》评:杜诗虽小而大,余诗虽大而小。(李白的《与夏十二登岳阳楼》也不例外)若将二诗相提并论,学生认为便宜了孟浩然,委屈了杜甫。可见有时,盛名之下,其实难副。

    四、而今识尽愁滋味,却道天凉好个秋。由表及里,深中肯綮

    拿李白的《将进酒》来说,无论是“黄河之水天上来,奔流到海不复回!”的豪情万丈,,还是“高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”的无尽感慨,甚至“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”的故作潇洒,一而贯之的是诗人怀才不遇,壮志未酬的愤懑不平。诗人淡于富贵,傲视功名的个性向来被公认,但必须指出的是,这种“淡”与“傲”在骨子里是不彻底的,正如爱之深,则恨之切的道理一样明了。诗人之所以能写出情感如此强烈的诗篇,满腹牢骚的背后是诗人意欲建功立业,成就功名这一解不开的情结。这是中国古代文人千百年的症结所在,潇洒的李白也不例外。这样感悟,对诗歌的理解不至于停留表面。

    五、花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。由此及彼,纵横捭阖

    学习杜甫的《蜀相》,针对后两联:

    三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。

    出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。

    为加深学生印象,增强感染力,我请学生搜集和此内容有关联的歌颂诸葛亮的对联,进行专题拓展。学生列举的对联数不胜数:

    三顾频烦天下计,一番晤对古今情。(董必武)

    梁父吟成高士志,出师表见老臣心。(诸葛武侯祠)

    志见出师表,好为梁父吟。(郭沫若)

    两表酬三顾,一对足千秋。(游俊)

    一对二表三分鼎,六出七纵八阵图。(岐山五丈原诸葛庙)

    通过课外拓展,学生群情激奋,古诗的奥妙真可谓只可意会,不可言传。

    六、指点江山,激扬文字

    学习屈原的《国殇》: “出不入兮往不返,平原忽兮路超远。”“身既死兮神以灵,死魂魄兮为鬼雄。”学生立即引出后人佳作:

    捐躯赴国难,视死忽如归。(曹植《白马篇》)

    生当作人杰,死亦为鬼雄。(李清照《夏日绝句》)

    屈原是写给为国阵亡的楚国将士,学生从楚人悲壮的祭歌中,感受到中华民族精神千百年来不变的坚毅和刚强。我请学生仿照此文,也以《国殇》为话题,给举国哀悼的汶川震亡同胞写一份沉重的悼词。学生于我心有戚戚焉,生花妙笔泼洒欷歔情怀,使人不得不为之动容。中华文化的博大精深,语言文字的运用能力尽在不言之中。

    海德格尔有一句名言:人,诗意地栖息,那些传诵千古、魅力经久不衰的名作佳章,犹如蒙娜丽莎的微笑,永远对我们有一种神奇美丽的诱惑,永远犹如在水一方的伊人,让我们可远观而不可置于眉睫前矣!永远象天空一弯明月,清丽盈盈,每一夜都是新的。

    沐浴在中国古诗的光辉之中,就是美的人生!

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